Szentkuthy Mikl\u00f3s: \u00a0Euridik\u00e9 nyom\u00e1ban<\/p>\n\n\n\n
R\u00e9szlet<\/strong><\/p>\n\n\n\n (36)<\/p>\n\n\n\n A k\u00f6vetkez\u0151 epikai vagy dr\u00e1mai l\u00e9p\u00e9s: <\/p>\n\n\n\n visszaMonteverdi-Orpheusz \u00e1lma volna, a barokk f\u00fcgg\u00f6ny b\u00edbor hull\u00e1maiban, sz\u00ednpadon! sz\u00ednpadon! Hol is lehet az ember m\u00e1sutt, m\u00e1shova \u00e1gyra-j\u00e1r\u00f3? Aranydi\u00f3t vagy \u00f6rd\u00f6gfar\u00e1t \u00e9desen vagy feket\u00e9n \u00e1lmod\u00f3?\u2026 F\u00e9l\u00e1lomban persze m\u00e9g a N\u00e9r\u00f3 Poppe\u00e1j\u00e1nak \u00f6lt\u00f6z\u00f6tt-vetk\u0151z\u00f6tt Karnev\u00e1li Kir\u00e1lyn\u0151t l\u00e1tja, de ehhez m\u00e1r olvasm\u00e1nyok eml\u00e9kei sz\u00f3r\u00f3dnak, \u00f6ntudatlan k\u00e9pzett\u00e1rs\u00edt\u00e1sok m\u00e1k-szemei\u2026<\/p>\n\n\n\n Poppea menete: diadalmenet. \u00c9s sokf\u00e9le t\u00f6rt\u00e9nelmi k\u00f6nyvben olvastuk, patres et fratres, a diadalmas, gy\u0151ztes c\u00e9z\u00e1rok triumfusaiban etikett volt, szinte regula \u00e9s parancs: boh\u00f3cok, t\u00f6rp\u00e9k, bukfencez\u0151 jokul\u00e1torok \u00e9s kabar\u00e9kom\u00e9di\u00e1sok a legblaszf\u00e9mebb\u2026<\/p>\n\n\n\n (legdestrukt\u00edvabb! legbaloldalibb! leg-politikus-ellenesebb!)<\/p>\n\n\n\n m\u00f3don karik\u00edrozt\u00e1k a Caesar szem\u00e9ly\u00e9t, gy\u0151zelm\u00e9t, eg\u00e9sz militarista terror-imp\u00e9rium\u00e1t.<\/p>\n\n\n\n Ezek ut\u00e1n t\u00f6kj\u00f3zanul \u00e9s t\u00f6k\u00e9ber t\u00f6k\u00e9bren is a r\u00f3mai Saturn\u00e1li\u00e1k jutnak az ember (Claudio-Orpheusz) esz\u00e9be: mikor a cs\u00e1sz\u00e1r rabszolg\u00e1t, a rabszolga cs\u00e1sz\u00e1rt j\u00e1tszott, a kurv\u00e1k Vesta-sz\u00fczet, a Vesta-sz\u00fczek \u00f6r\u00f6ml\u00e1nyokat. Tombolt, \u0151rj\u00f6ng\u00f6tt, folkl\u00f3r-\u00f6rv\u00e9nyekb\u0151l bugyborogva a \u201eKritik der schmutzigen Geschichte\u201d, a szat\u00edra \u00e9s a szexus prim\u00e1tusa.<\/p>\n\n\n\n Patres et fratres, fut\u00f3 gondolatom \u00e9s \u00f6r\u00f6k moralit\u00e1som \u2013 szeretn\u00e9m ezt valahogy Monteverdi \u00e1lm\u00e1ba belesz\u0151ni. De hogyan? hogyan? k\u00e9rdem! k\u00e9rdem! \u2013 \u00e9s mondom m\u00e1ris, mir\u0151l van sz\u00f3.<\/p>\n\n\n\n Mikor Shakespeare Szentiv\u00e1n\u00e9ji \u00c1lm\u00e1-ban a legegyszer\u0171bb k\u00e9zm\u0171vesek a hitregei Pyramus \u00e9s Thisbe t\u00f6rt\u00e9net\u00e9t adj\u00e1k el\u0151 trampli-krumpli primit\u00edven az orchidea-rafin\u00e1lt udvar el\u0151tt, persze hogy kacagunk (valahol szat\u00edra \u00e9s szaturn\u00e1lia ez is!). De! \u2013 soha szeretet, meg\u00e9rt\u00e9s, vonz\u00e1s, odatartoz\u00e1s \u00e9s egy\u00fcv\u00e9tartoz\u00e1s olyan mad\u00e1rhas meleg\u00e9t, l\u00e1z\u00e1t, J\u00e9zust, az egyszer\u0171 emberek szent-szimpla \u00e9let\u00e9t, az \u00e9let egyetlen sz\u00e9ps\u00e9g\u00e9t (\u0151ket!) \u00fagy nem \u00e9reztem, mint mikor e sanctissimi (azok!) clown-ok el\u0151ad\u00e1s\u00e1t olvastam, l\u00e1ttam. Ez t\u00f6bb nekem (\u00e9s ezt valahogy szeretn\u00e9m Monteverdibe is e passzus t\u00e1j\u00e1n \u201ebeleer\u0151szakolni\u201d) minden szam\u00e1r\u00fcr\u00fcl\u00e9k Magas Eszt\u00e9tik\u00e1n\u00e1l, protokoll-sminkes Elit M\u0171v\u00e9szetn\u00e9l. Nem err\u0151l sz\u00f3l-e (vall\u00e1s \u00e9s hittudom\u00e1ny ter\u00fclet\u00e9n) Orpheusztok elbesz\u00e9l\u00e9se, \u201eV\u00e9nasszonyok nyara vagy valamit az intellektualizmusr\u00f3l\u201d?\u2026<\/p>\n\n\n\n Szeretn\u00e9m \u00fagy \u00e9s azt k\u00e9pzelni, hogy mikor \u00e9des vend\u00e9gem, keser\u0171 altereg\u00f3m, Claudio Monteverdi Ulisse-oper\u00e1j\u00e1t \u00edrta, \u00e9s abban komikus koldus (Iros) szerepel, \u00e9s az oper\u00e1ban dadognak \u00e9s sz\u00f3vicceket csavarnak, \u00e1s\u00edtoznak \u00e9s ad\u00f3sokat parodiz\u00e1lnak (eff\u00e9l\u00e9t Claudio vagy t\u00edz \u00e9vvel azel\u0151tt egy Szent Elek miszt\u00e9rium-oper\u00e1ban is hallhatott m\u00e1r\u2026) \u2013 szeretn\u00e9m azt k\u00e9pzelni, hogy Claudio ezekkel a figur\u00e1kkal kapcsolatban ugyanazt \u00e9rezte, mint \u00e9n, \u00e9s nem, nem tr\u00f3nuson \u00fcl\u0151 kir\u00e1lyokkal r\u00f6h\u00f6g\u00f6tt, h\u00fcly\u00e9n \u00e9s b\u0171n\u00f6sen, akik nyomor\u00e9k gn\u00f3mjaikon sz\u00f3rakoztak.<\/p>\n\n\n\n Claudio \u00e1lmodj\u00e9k. \u00c1lmodj\u00e9k utols\u00f3 nagy oper\u00e1r\u00f3l, melyben az \u00f6regkor nagyot lobban\u00f3 \u00e9rz\u00e9kis\u00e9ge, az Utols\u00f3 \u00cdt\u00e9let, gy\u00f3n\u00e1s, kenet f\u00e9lelme, minden k\u00e9tely akaszt\u00f3fak\u00f6tele, a v\u00e9gs\u0151 \u00e9rtelmetlens\u00e9gek \u00e9s \u00e9rthetetlens\u00e9gek k\u00e1rhozatk\u00f6de, a \u201eminden k\u00e9pzelhet\u0151 vil\u00e1gok k\u00f6z\u00fcl a mi vil\u00e1gunk a k\u00e9pzelhet\u0151 legrosszabb\u201d Akher\u00f3n-tudata: a minden k\u00e9pzelhet\u0151 dr\u00e1m\u00e1k k\u00f6z\u00fcl a legdr\u00e1maibban, apokaliptikusan jut kifejez\u00e9sre, mint Krisztus utols\u00f3 hal\u00e1lord\u00edt\u00e1s\u00e1ban a keresztf\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n Z\u00fagnak f\u00fcl\u00e9ben, sz\u00edv\u00e9ben, t\u00fczes vel\u0151iben az angol k\u00f6lt\u0151 nihil-pr\u00f3f\u00e9t\u00e1l\u00f3 szavai, levelet \u00edr Shakespeare-nek, \u0151, \u0151, \u0151 \u00edrja meg a sz\u00f6veget az \u00f6ngyilkos, vil\u00e1ggyilkos, l\u00e9tgyilkos Agy\u0151 Passi\u00f3-hoz, mindent k\u00e1roml\u00f3 Rekviem Farce-hoz\u2026 A spanyol k\u00f6vet nem egyszer besz\u00e9lt neki Calderon \u00e9s m\u00e1sok \u201eVil\u00e1gsz\u00ednh\u00e1z\u201d-air\u00f3l, Teremt\u00e9st\u0151l lacikonyh\u00e1ig, b\u0171nbees\u00e9st\u0151l \u00f6r\u00f6korgazmusig, megv\u00e1lt\u00e1st\u00f3l Antikrisztusig minden benn\u00fck van, actus sanctissimus, IHS misztikus ador\u00e1ci\u00f3ja \u00e9s lelench\u00e1zak, lepra-hospit\u00e1lyok gyal\u00e1zata\u2026 vagy csak \u0151, Claudio \u00e1lmodja \u00edgy? A Shakespeare-sz\u00f6veghez hisp\u00e1n Eszkori\u00e1l kripta-te\u00e1truma lesz a dobog\u00f3, a d\u00edszlet, a v\u00e9g\u00edt\u00e9let \u00e9s vatik\u00e1ni, madridi zsinat-tap\u00e9ta\u2026 Belgiumban, Flandri\u00e1ban meredek hegyoldalakon vonultak a \u201ewuthering heights\u201d cs\u00facsokig a keresztutak, k\u00e1lv\u00e1ri\u00e1k, Veronik\u00e1k \u00e9s Golgot\u00e1k, sirat\u00f3n\u0151k \u00e9s a gy\u00e1v\u00e1n elsz\u00f6k\u00f6tt sehol-egy-apostolok: ez is belesik\u00edt szadista kolorat\u00far\u00e1j\u00e1val az oper\u00e1ba, \u201ebagatelle sans tonalit\u00e9\u201d!<\/p>\n\n\n\n (37)<\/p>\n\n\n\n Tonalit\u00e9!\u2026 <\/p>\n\n\n\n visszaMegsz\u00f3lalnak Velence minden harangjai Hamvaz\u00f3szerda hajnal\u00e1n. Az emberek, \u00edgy most Claudio is, nem \u00e9brednek fel t\u0151le, de \u00e1lmukba ann\u00e1l sz\u00ednesebben belesz\u00f6vik. Claudio is \u00fagy hallotta, mintha az az \u00e9gi szent zenebona volna, harson\u00e1k, f\u0151angyalok Dies Irae kor\u00e1ljai, l\u00e9lekharangok, pokol, purgatorio \u00e9s paradiso vill\u00e1mf\u00e9ny\u0171, d\u00f6rg\u0151 kulcsai, melyek a Felt\u00e1mad\u00e1st hirdetik.<\/p>\n\n\n\n \u00c9s val\u00f3ban \u00e9s \u00e1lm\u00e1ban feh\u00e9r k\u00eds\u00e9rtetek indultak meg a temet\u0151k fel\u0151l az Egek magas\u00e1ban (Purcell \u00e9s H\u00e4ndel is sz\u00edvesen szerz\u0151dtetn\u00e9k \u0151ket, par\u00e1d\u00e9s kar\u00e9nekre az \u0151 oper\u00e1ikban\u2026). Sokszor voltam pr\u00f3teuszi \u00e1talakul\u00e1saim \u00e9s pik\u00e1ns inkarn\u00e1ci\u00f3im folyam\u00e1n fest\u0151 \u2013 ha ilyen, s\u00edrb\u00f3l kisz\u00e1ll\u00f3 vend\u00e9geket akartam v\u00e1sznon vagy templomfalon \u00e1br\u00e1zolni, \u00e1rnyalattalan k\u00e9k h\u00e1tteret m\u00e1zoltam, \u00e9s abba egyvonalas feh\u00e9r figur\u00e1kat karcoltam. \u00cdgy k\u00e9pzelem a dolgot most is. Senki sincs v\u00e1ltozatokra k\u00e9szs\u00e9gesen k\u00e9szebb, mint minore minorita magam!<\/p>\n\n\n\n Vonulnak a f\u00e9ltest, f\u00e9ll\u00e9lek, felt\u00e1madt k\u00eds\u00e9rtetek. Hov\u00e1, merre, kihez vonulnak?<\/p>\n\n\n\n A \u201esz\u00ednpad\u201d jobboldali v\u00e9g\u00e9ben \u00fcl a S\u00e1t\u00e1n vagy Lucifer vagy Antikrisztus: piros poj\u00e1ca, a k\u00e1rhozat l\u00e1ngb\u00f3l \u00e9s v\u00e9rb\u0151l fogant ura, g\u00f3tikus sz\u00e9kesegyh\u00e1zak p\u00e1rk\u00e1nyain guggolnak \u00edgy a v\u00edzk\u00f6p\u0151 \u00f6rd\u00f6g\u00f6k. A S\u00e1t\u00e1n pr\u00e9dik\u00e1l a maga el\u00e9 id\u00e9zett felt\u00e1madottaknak.<\/p>\n\n\n\n Pr\u00e9dik\u00e1ci\u00f3ja J\u00e9zus Hegyi Besz\u00e9d\u00e9nek, Keresztel\u0151 Szent J\u00e1nos b\u0171nb\u00e1nati besz\u00e9d\u00e9nek, Szent P\u00e1l ath\u00e9ni hitt\u00e9r\u00edt\u0151 besz\u00e9d\u00e9nek \u201enegat\u00edvja\u201d \u2013 hal\u00e1los, \u00f6rd\u00f6ng\u00f6s, Istent\u0151l mindenig mindent k\u00e1roml\u00f3 fekete fon\u00e1kja, h\u00e1rpia- \u00e9s v\u00e1mp\u00edr-vissz\u00e1ja.<\/p>\n\n\n\n Ha \u00e9ppen k\u00f6zelebbr\u0151l akarn\u00f3k Claudio \u00e1lm\u00e1t elemezni, bizony\u00e1ra rengeteg \u201evez\u00e9rmot\u00edvum\u00e1ban\u201d \u2013 Tasso hal\u00e1lra keseredett, \u0151r\u00fclt monol\u00f3gj\u00e1ra ismern\u00e9nk, mely most Macbeth \u201etold by an idiot\u201d-j\u00e1val az ultimo pessimismo \u00e9s prima desperatio fekete l\u00f3fark\u00e1ba fon\u00f3dtak.<\/p>\n\n\n\n Also sprach Sataneus:<\/p>\n\n\n\n \u2013 \u2026m\u00e1sf\u00e9l \u00e9vezred \u00f3ta hallott\u00e1tok, hogy felt\u00e1madunk! felt\u00e1madunk! mik\u00e9nt Krisztus is felt\u00e1madott, \u00e9s felm\u00e9ne a Mennyekbe! Nos, legyetek mindj\u00e1rt itt a pillanat k\u00fcsz\u00f6b\u00e9n tiszt\u00e1ban azzal, hogy ami most t\u00f6rt\u00e9nik veletek, bolond, \u00e9gi karav\u00e1n: az nem felt\u00e1mad\u00e1s, hiszen Isten nincsen, J\u00e9zus hol tudatosan, hol misztikus t\u00e9bolyban hazudott nektek. Csak \u00e9n vagyok, in principio erat Malum Sataneum et nihil aliud, \u00e9s semmi m\u00e1s. Utolj\u00e1ra vagytok \u2013 m\u00e1r \u00fagy ahogy \u2013 emberi form\u00e1ban, test \u00e9s l\u00e9lek fikci\u00f3j\u00e1b\u00f3l \u00e9s maszlag\u00e1b\u00f3l \u00e1ltalam teremtett \u00e9s semmib\u0151l m\u00e9g \u00f6r\u00f6kebb semmibe t\u00e1voz\u00f3 \u201evalakik\u201d. Kegyetlen, j\u00e1t\u00e9kos kedvemb\u0151l \u00e9n teremtettelek benneteket, de most m\u00e1r meguntam ezt a minden t\u00e1ncfigur\u00e1t kij\u00e1tszott paszi\u00e1nszomat, \u00faj hal\u00e1lburleszk ut\u00e1n n\u00e9zek, ti pedig elt\u0171nt\u00f6k, mint a Neml\u00e9tez\u00e9s Abszol\u00fatumai.<\/p>\n\n\n\n Kit l\u00e1tok, mit hallok? Valami bab\u00e9rkoszor\u00fas c\u00e9z\u00e1rt vagy rabl\u00f3gyilkos zsoldost? Kardodat keresed bal combodon? Ne f\u00e1raszd magad, csak \u00e9ppen utols\u00f3 napiparancsk\u00e9nt vedd tudom\u00e1sul, hogy minden harcod, h\u00e1bor\u00fad csak humbug, hullahegy vala, Allah vagy J\u00e9zus, a n\u00e9p vagy haza, szentkorona vagy bankvaluta vicc-vignett\u00e1ival a kapc\u00e1n\u00e1l b\u00fcd\u00f6sebb z\u00e1szl\u00f3kon, meztelen szadizmus vagy infantilis eszm\u00e9nyek, paranoi\u00e1s ut\u00f3pi\u00e1k medd\u0151 vakondjai voltatok, b\u00e9k\u00e9itek csak az \u00fajabb m\u00e9sz\u00e1rsz\u00e9k \u00e9s modernebb v\u00e1g\u00f3h\u00edd berendez\u00e9sei \u00e9s f\u0151pr\u00f3b\u00e1i voltak, urak \u00e9s diplomat\u00e1k parf\u00fcm\u00f6s, fr\u00e1zis-f\u0171szeres, fegyverhandl\u00e9z\u00f3 priv\u00e1t sz\u00f3rakoz\u00e1sai, az egyszer\u0171 n\u00e9ps\u00e9g milli\u00f3s birkany\u00e1jai sose akart\u00e1k, \u00e9rtelm\u00e9t (joggal!) sose l\u00e1tt\u00e1k, mert nem is volt. Nagy k\u00e9jjel gy\u0171jt\u00f6ttem piramisokba a d\u00f6gl\u00f6tt civilek senkivolt, senkilett tetemeit.<\/p>\n\n\n\n Am\u00edg meg nem untalak benneteket: gy\u0171l\u00f6let volt, irigys\u00e9g, \u00e9hs\u00e9g, ellens\u00e9gesked\u00e9s, semmi m\u00e1s. J\u00e1t\u00e9kszab\u00e1lyaimat, v\u00e9res nihil-tr\u00fckkjeimet k\u00f6z\u00fcletek n\u00e9h\u00e1ny eszesebb bizony \u00e9szrevette: homo homini lupus, ember embernek farkasa, mondt\u00e1k! A szeretet, hahaha, t\u00f6kkel\u00fct\u00f6tt, medd\u0151 \u00e9s impotens kisebbs\u00e9g liriz\u00e1l\u00f3 neur\u00f3zisa, degener\u00e1ltak ny\u00e1ladz\u00e1sa, az er\u0151tlens\u00e9g m\u00e1konyos patik\u00e1ja. Csal\u00e1dokat alap\u00edtottatok, hogy k\u00f6zelb\u0151l k\u00ednozhass\u00e1tok \u00e9s \u00f6lhess\u00e9tek egym\u00e1st, vil\u00e1ghist\u00f3ri\u00e1kat teatraliz\u00e1ltatok, hogy pestisnek, k\u00f3rnak, rag\u00e1lynak, nyomornak a t\u00f6meges gy\u0171l\u00f6lk\u00f6d\u00e9s hord\u00e1i p\u00e9nz\u00e9rt, \u00e9rdemrend\u00e9rt, szajr\u00e9\u00e9rt ministr\u00e1ljanak. Mondom, az eszesek tudt\u00e1k, hogy ezt nem J\u00e9zusok \u00e9s Istenek \u00e9s (tr\u00e9f\u00e1k tr\u00e9f\u00e1ja) nem \u0151rangyalok rendezik el, hanem \u00e9n. Enn\u00e9lfogva, akinek sz\u00edve \u00e9s esze van, annak nem \u00e9rdemes ezen a legrohadtabb tr\u00e1gyagoly\u00f3n veget\u00e1lni.<\/p>\n\n\n\n Minek harcr\u00f3l \u00e9s fegyverekr\u0151l besz\u00e9lnem nektek, Megsemmis\u00fcl\u00e9s Elhaszn\u00e1lt Pr\u00f3babab\u00e1i? El\u00e9g volna a p\u00e9nz! a p\u00e9nz! \u201eleg\u00f6r\u00f6kebb\u201d t\u00e9ny\u00e9r\u0151l \u00e9s val\u00f3s\u00e1g\u00e1r\u00f3l vigyorogva disszert\u00e1lnom: legv\u00e9glegesebben nem mutatja-e ez az im\u00e1dott b\u00e9ls\u00e1rarany vagy selyemfinom Bank of Everyland toalettpap\u00edr, hogy milyen r\u00f6h\u00f6gtet\u0151en abszurd, fat\u00e1lisan lehetetlen: a testv\u00e9ris\u00e9g, ah! a bar\u00e1ts\u00e1g, oh! az \u00e1ltalam teremtett emberek, n\u00e9pek, nemzetek k\u00f6z\u00f6tt.<\/p>\n\n\n\n Vallj\u00e1tok be, Nihil katechumenjei, \u00d6r\u00f6k Semmi hittanul\u00f3i, hogy els\u00f6pr\u0151 siker\u0171 \u00f6tletem volt: titeket a legnagyobb boldogs\u00e1gra, test \u00e9s l\u00e9lek legteljesebb \u00e9s legt\u00f6k\u00e9letesebb gy\u00f6ny\u00f6r\u0171s\u00e9g\u00e9re ingerelni, utol\u00e9rhetetlen boldogs\u00e1gra, legv\u00e9gs\u0151 igazs\u00e1gok megismer\u00e9s\u00e9re, \u00f6r\u00f6k \u00e9letre, \u00f6r\u00f6k b\u00e9kess\u00e9gre, a Sz\u00e9ps\u00e9g mennyei heroinj\u00e1nak k\u00e1bulat\u00e1ra sarkanty\u00fazni, \u00e9s? \u00e9s? \u00e9s? \u2013 r\u00e9szemr\u0151l minden k\u00e9pzelhet\u0151 lehet\u0151t elk\u00f6vetni, hogy mindez soha ne teljesedj\u00e9k! Igazs\u00e1g megismer\u00e9se, test \u00e9s l\u00e9lek boldogs\u00e1ga, v\u00e9gs\u0151 k\u00e9j \u00e9s megv\u00e1lt\u00f3 mor\u00e1l, muland\u00f3s\u00e1g helyett \u00f6r\u00f6kk\u00e9val\u00f3s\u00e1g: maga a megtestes\u00fclt el\u00e9rhetetlens\u00e9g \u00e9s lehetetlens\u00e9g legyen\u2026<\/p>\n\n\n\n Az izzads\u00e1g\u00e1ban f\u00fcrd\u0151, alv\u00f3 Claudio v\u00e9gre fel\u00e9bredt Hamvaz\u00f3szerda reggel\u00e9n. Z\u00fagtak Velence \u00f6sszes, vezekl\u00e9sre sz\u00f3l\u00edt\u00f3 harangjai: \u00e9gi, \u00e9gi szent zenebona volt, harson\u00e1k, f\u0151angyalok Dies Irae kor\u00e1ljai, l\u00e9lekharangok, pokol, purgatorio \u00e9s paradiso vill\u00e1mf\u00e9ny\u0171, z\u00f6rg\u0151 kulcsai, melyek a Felt\u00e1mad\u00e1st hirdetik\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Szentkuthy Mikl\u00f3s: \u00a0Euridik\u00e9 nyom\u00e1ban R\u00e9szlet (36) A k\u00f6vetkez\u0151 epikai vagy dr\u00e1mai l\u00e9p\u00e9s: visszaMonteverdi-Orpheusz \u00e1lma volna, a barokk f\u00fcgg\u00f6ny b\u00edbor hull\u00e1maiban, sz\u00ednpadon! sz\u00ednpadon! Hol is lehet az ember m\u00e1sutt, m\u00e1shova \u00e1gyra-j\u00e1r\u00f3? Aranydi\u00f3t vagy \u00f6rd\u00f6gfar\u00e1t \u00e9desen vagy feket\u00e9n \u00e1lmod\u00f3?\u2026 F\u00e9l\u00e1lomban persze m\u00e9g a N\u00e9r\u00f3 Poppe\u00e1j\u00e1nak \u00f6lt\u00f6z\u00f6tt-vetk\u0151z\u00f6tt Karnev\u00e1li Kir\u00e1lyn\u0151t l\u00e1tja, de ehhez m\u00e1r olvasm\u00e1nyok eml\u00e9kei sz\u00f3r\u00f3dnak, \u00f6ntudatlan k\u00e9pzett\u00e1rs\u00edt\u00e1sok […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"parent":693,"menu_order":2,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"class_list":["post-697","page","type-page","status-publish","hentry","category-regenyek"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.szentkuthymiklos.hu\/web\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/697","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.szentkuthymiklos.hu\/web\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.szentkuthymiklos.hu\/web\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.szentkuthymiklos.hu\/web\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.szentkuthymiklos.hu\/web\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=697"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.szentkuthymiklos.hu\/web\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/697\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":698,"href":"https:\/\/www.szentkuthymiklos.hu\/web\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/697\/revisions\/698"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.szentkuthymiklos.hu\/web\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/693"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.szentkuthymiklos.hu\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=697"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.szentkuthymiklos.hu\/web\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=697"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}