Szentkuthy Mikl\u00f3s: Eszkori\u00e1l<\/p>\n\n\n\n
Tartalommutat\u00f3<\/strong><\/p>\n\n\n\n Borgia Ferenc (1510\u20131572) <\/p>\n\n\n\n Borgia Lucrezia csod\u00e1r\u00f3l besz\u00e9l Juan aty\u00e1nak <\/p>\n\n\n\n Borgia Ferenc zongor\u00e1zik V. K\u00e1rolynak <\/p>\n\n\n\n Cesare a kript\u00e1ban; eg\u00e9sz Spanyolorsz\u00e1g kifejez\u0151dik egy k\u0151kopors\u00f3 domborm\u0171v\u00e9ben (Don Juan de Tavera) <\/p>\n\n\n\n Borgia Ferenc im\u00e1ja \u00e9s \u00f6nelemz\u00e9se \u2013 a nagy-barokk egy\u00e9ni megszentel\u00e9se, egy nagy emberi mag\u00e1noss\u00e1g \u00e9s egy eg\u00e9sz orsz\u00e1g egybeolvad\u00e1sa: ilyen \u00e9rz\u00e9sekb\u0151l sz\u00fcletett a k\u0151-Escorial \u2013 meg ez a pap\u00edrb\u00f3l val\u00f3 is <\/p>\n\n\n\n Borgia Ferenc besz\u00e9lget\u00e9se egy eretnekkel a T\u00f3bi\u00e1s k\u00f6nyv\u00e9r\u0151l <\/p>\n\n\n\n az \u201eigazs\u00e1goss\u00e1g\u201d olcs\u00f3 \u00e9s \u00e9rt\u00e9ktelen form\u00e1ja <\/p>\n\n\n\n az alamizsn\u00e1lkod\u00e1s beteges v\u00e1ltozatai <\/p>\n\n\n\n a kis-t\u00f6rzsi \u00e9letbe val\u00f3 korl\u00e1tolt belebutul\u00e1s <\/p>\n\n\n\n vagy t\u00fal \u00fcres miszt\u00e9rium vagy t\u00fal born\u00edrt t\u00e1rgyhoz k\u00f6t\u00f6tts\u00e9g \u2013 neurotikus, filoz\u00f3fi\u00e1tlan v\u00e9gletek <\/p>\n\n\n\n Assz\u00edria-irigyked\u00e9s \u00e9s Assz\u00edria-gy\u0171l\u00f6let bels\u0151 ellentmond\u00e1sai <\/p>\n\n\n\n v\u00e9gletes k\u00e9tely \u00e9s emellett kezdetleges babon\u00e1k: idegj\u00e1t\u00e9k ez is <\/p>\n\n\n\n arisztokr\u00e1cia-gy\u0171l\u00f6let \u00e9s arisztokr\u00e1cia-koldul\u00e1s: pusztul\u00e1sra \u00edt\u00e9lt egyens\u00falytalans\u00e1g <\/p>\n\n\n\n t\u00fal \u00e9lettani gondolkoz\u00e1s \u00e9s t\u00fal elvont gondolkoz\u00e1s medd\u0151 hal\u00e1lt\u00e1nca <\/p>\n\n\n\n p\u00e9nz\u00e9hess\u00e9g \u00e9s hal\u00e1l-h\u00f3kuszp\u00f3kusz: k\u00e9t k\u00e9ts\u00e9gbees\u00e9s-v\u00e1ltozat <\/p>\n\n\n\n T\u00f3bi\u00e1s h\u00fasv\u00e9ti lakom\u00e1ja <\/p>\n\n\n\n ir\u00e1ni hitrege, s\u00e9mita hitrege: a kett\u0151 harca a fiatal Borgia Ferenc lelk\u00e9ben <\/p>\n\n\n\n egy Olympias nev\u0171 zug-eretnekn\u0151 (Nagy S\u00e1ndor anyj\u00e1t\u00f3l vette a nev\u00e9t) a pog\u00e1ny m\u00edtoszokr\u00f3l besz\u00e9l Borgia Ferencnek \u00e9s bar\u00e1tj\u00e1nak: a T\u00f3bi\u00e1s-vil\u00e1g ut\u00e1n ez a m\u00e1sik <\/p>\n\n\n\n \u0151s\u00e1lmok \u00e9s pillanatnyi val\u00f3s\u00e1g\u00e1rnyalatok kapcsolata <\/p>\n\n\n\n a m\u00edtosz k\u00e9t alapvon\u00e1sa: a val\u00f3s\u00e1g azonoss\u00e1ga \u00f6nmag\u00e1val \u00e9s minden val\u00f3s\u00e1g \u00f6r\u00f6k titokzatoss\u00e1ga <\/p>\n\n\n\n m\u00edtosz \u00e9s val\u00f3s\u00e1g nem k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 vil\u00e1gok <\/p>\n\n\n\n F\u00fcl\u00f6p maced\u00f3n kir\u00e1ly megpillantja Olympiast: itt forrt val\u00f3ban egybe magas-hittan \u00e9s \u201econditio humana\u201d <\/p>\n\n\n\n a \u201esz\u00e9ps\u00e9g\u201d eszt\u00e9tikain\u00e1l m\u00e9lyebb \u00e9rtelme az Olympias vil\u00e1g\u00e1ban <\/p>\n\n\n\n a szertart\u00e1sok sz\u00fclet\u00e9se, le\u00edr\u00e1sa <\/p>\n\n\n\n Borgia Ferenc v\u00e1lasz\u00faton: mit keressen? s\u00e9mita l\u00e9lek-del\u00edriumot vagy maced\u00f3n test-del\u00edriumot? pszichol\u00f3gi\u00e1t vagy plasztik\u00e1t? <\/p>\n\n\n\n egyp\u00e1r lap II. Frigyes solym\u00e1szk\u00f6nyv\u00e9b\u0151l <\/p>\n\n\n\n Izabella cs\u00e1sz\u00e1rn\u0151 arck\u00e9pe <\/p>\n\n\n\n h\u00e1rman besz\u00e9lgetnek, t\u00f6bbek k\u00f6z\u00f6tt a f\u00e9rfiak \u00e9s n\u0151k kapcsolat\u00e1r\u00f3l is, lovagl\u00e1s k\u00f6zben <\/p>\n\n\n\n barokk \u00f6nelemz\u00e9s, barokk \u00f6nb\u00edr\u00e1lat Borgia Ferencben <\/p>\n\n\n\n Izabella az \u00e9gi szerelem (minden elemezhet\u0151 \u00e9s ezer \u00e1rnyalat\u00fa val\u00f3s\u00e1ga mellett), castr\u00f3i Eleon\u00f3ra a f\u00f6ldi (minden \u00e9gi er\u00e9nye mellett), bolyong\u00e1s a k\u00e9t n\u0151 k\u00f6z\u00f6tt, \u00e9pp\u00fagy, mint el\u00e9bb a term\u00e9szetb\u0151l \u00e9s a term\u00e9szetf\u00f6l\u00f6ttib\u0151l \u00e9l\u0151 m\u00edtoszok k\u00f6z\u00f6tt <\/p>\n\n\n\n feles\u00e9g\u00fcl veszi Eleon\u00f3r\u00e1t; az ortodoxia diadala? <\/p>\n\n\n\n reg\u00e9nyes r\u00e9szlet Borgia Ferenc \u00e9let\u00e9b\u0151l \u2013 hogyan t\u00e9tov\u00e1zik \u00e9s em\u00e9szt\u0151dik Izabella, Eleon\u00f3ra, V. K\u00e1roly \u00e9s Marvell k\u00f6z\u00f6tt: bonyol\u00f3d\u00f3 helyzetek, bonyol\u00f3d\u00f3 pszichol\u00f3gi\u00e1k \u00e9s intrik\u00e1k \u2013 elv\u00e1gy\u00f3dik ebb\u0151l a sz\u00ednpadi, de vel\u0151t-sz\u00e1r\u00edt\u00f3 barokkb\u00f3l <\/p>\n\n\n\n a haldokl\u00f3 csecsem\u0151 keresztel\u00e9se <\/p>\n\n\n\n avilai Ter\u00e9z k\u00f6lt\u0151i elm\u00e9lked\u00e9se a keresztel\u00e9sr\u0151l: ez megint \u00fagy Spanyolorsz\u00e1g, ahogy Borgia Ferenc im\u00e1ja volt V. K\u00e1roly jelenl\u00e9t\u00e9ben <\/p>\n\n\n\n az eretnek komment\u00e1r ugyanerr\u0151l a keresztel\u0151r\u0151l <\/p>\n\n\n\n alkatvizsg\u00e1l\u00f3 orvosok \u00e9s k\u00f3rokoz\u00f3 sejtecsk\u00e9ket vizsg\u00e1l\u00f3 orvosok nem is \u00e9ppen akad\u00e9mikus harca a haldokl\u00f3 cs\u00e1sz\u00e1rn\u0151 beteg\u00e1gya k\u00f6r\u00fcl <\/p>\n\n\n\n anarchista csord\u00e1k h\u00f6mp\u00f6ly\u00f6gnek az utc\u00e1n <\/p>\n\n\n\n Izabella hal\u00e1la ut\u00e1n Borgia Ferenc K\u00edn\u00e1ba akar menni, s ez\u00e9rt elolvas egy k\u00ednai t\u00f6rt\u00e9nelmi k\u00f6nyvet <\/p>\n\n\n\n a ki\u00e1br\u00e1ndult k\u00ednai t\u00f6rt\u00e9netb\u00f6lcsel\u0151 m\u00e1r igazs\u00e1g \u00e9s nem-igazs\u00e1g ellent\u00e9t\u00e9vel sem t\u00f6r\u0151dik: nagyon \u00f6reg <\/p>\n\n\n\n a k\u00ednai cs\u00e1sz\u00e1r f\u00e9rjhez akarja adni megunt bar\u00e1tn\u0151j\u00e9t, Wang Lit <\/p>\n\n\n\n g\u00fanyol\u00f3d\u00f3 plak\u00e1tok <\/p>\n\n\n\n inkviz\u00edci\u00f3 \u00e9s vezekl\u00e9s a r\u00e9gi K\u00edn\u00e1ban <\/p>\n\n\n\n veszeked\u0151 \u00fcgyv\u00e9dek <\/p>\n\n\n\n zsoldos-inkviz\u00edtorok \u00e9s udvarh\u00f6lgy-inkviz\u00edtorok <\/p>\n\n\n\n fura sorsok: Kwa, a filoz\u00f3fus \u00e9s Zen, az orvos <\/p>\n\n\n\n kedvenc fresk\u00f3t\u00e9ma a fest\u0151kn\u00e9l: \u201efiloz\u00f3fusok az ist\u00e1ll\u00f3ban\u201d <\/p>\n\n\n\n egy sz\u00e9p \u00e1llatfestm\u00e9ny: \u0151zek <\/p>\n\n\n\n a h\u00f6lgyek kamarill\u00e1ja a haj\u00f3n <\/p>\n\n\n\n egy alvil\u00e1gi h\u00e1zass\u00e1gk\u00f6zvet\u00edt\u0151 od\u00faj\u00e1ban <\/p>\n\n\n\n a fest\u0151k hogyan \u00f6r\u00f6k\u00edtett\u00e9k meg a haj\u00f3n tan\u00e1cskoz\u00f3 h\u00f6lgyeket? (a haj\u00f3 elszakadt a partt\u00f3l \u00e9s elt\u00e9vedt az \u00f3ce\u00e1non) <\/p>\n\n\n\n egy k\u00ednai \u00edr\u00f3 k\u00f6nyv\u00e9ben, a M\u00e1konyos Anat\u00f3mi\u00e1-ban, meg\u00edrja a bonctani \u00e9rdekl\u0151d\u00e9s \u00e9s a divat\u00e1rnyalatok ir\u00e1nti \u00e9rdekl\u0151d\u00e9s \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9seit <\/p>\n\n\n\n hajsz\u00e1lpontos elemz\u0151 l\u00e9lekrajz az \u00f3kori K\u00edn\u00e1b\u00f3l: egy \u201eBeth T\u2019\u00e1\u201d-nak \u00e9s \u201eistenn\u0151nek nevezett h\u00f6lgy arck\u00e9pe \u2013 nyilv\u00e1n kulcsk\u00f6nyvnek sz\u00e1nta a h\u00e1romezer \u00e9v el\u0151tti \u00edr\u00f3; \u00e9l\u0151 modellje volt <\/p>\n\n\n\n a cs\u00e1sz\u00e1ri n\u0151v\u00e9r haldokl\u00e1sa \u00e9s a temet\u00e9si tervek <\/p>\n\n\n\n az ideges k\u00e9r\u0151 <\/p>\n\n\n\n \u00f3k\u00ednai l\u00e1bfej-himnusz <\/p>\n\n\n\n Atlantisz \u00e9rkez\u00e9se <\/p>\n\n\n\n Luangot idegen \u00e9rdekek szolg\u00e1lat\u00e1ba fogj\u00e1k <\/p>\n\n\n\n r\u00e9gi k\u00ednai vers: a Mandarinok F\u0171 Lit\u00e1ni\u00e1ja \u2013 ezt h\u00edmezt\u00e9k Wang Li k\u00f6peny\u00e9re <\/p>\n\n\n\n Konfuciusz nagy vallom\u00e1sa Wang Lihez <\/p>\n\n\n\n Lao-ce vet\u00e9lked\u0151 vallom\u00e1sa Wang Lihez <\/p>\n\n\n\n a cs\u00e1sz\u00e1ri n\u0151v\u00e9r a ravatalon, Atlantisz a kopors\u00f3n\u00e1l, a temet\u00e9si szok\u00e1sok \u2013 persze forradalom is <\/p>\n\n\n\n megjelenik a sz\u00ednen D\u00f3lon Dubassu, a mongol fejedelem \u2013 egy r\u00f3la sz\u00f3l\u00f3 besz\u00e9d r\u00e9szlete <\/p>\n\n\n\n Wang Li \u00e9s Atlantisz tal\u00e1lkoz\u00e1sa \u2013 nyelvi neh\u00e9zs\u00e9gek az egy\u00e9bk\u00e9nt diplomatikus t\u00e1rsalg\u00e1s k\u00f6zben; t\u00edz vil\u00e1gh\u00edr\u0171 illusztr\u00e1ci\u00f3 ehhez a jelenethez: Wang Li hal\u00e1la <\/p>\n\n\n\n a k\u00ednai cs\u00e1sz\u00e1r tragikomikus buk\u00e1sa, a mongolok gy\u0151zelme <\/p>\n\n\n\n miut\u00e1n Borgia Ferenc m\u00e1r egy k\u00ednai t\u00f6rt\u00e9nelmi m\u0171vet elolvasott, szeretne elm\u00e9lked\u0151 jelleg\u0171t is olvasni: egy 16. sz\u00e1zadi filoz\u00f3fus k\u00f6nyv\u00e9t veszi h\u00e1t kez\u00e9be <\/p>\n\n\n\n sem a val\u00f3s\u00e1g maga, sem annak b\u00e1rmilyen \u00e9rtelmez\u00e9se nem ad megv\u00e1lt\u00e1st a boldogs\u00e1gra \u00e9s igazs\u00e1gra t\u00f6r\u0151 embernek <\/p>\n\n\n\n lehet-e az \u00e9gi misztik\u00e1t \u00e9s az evil\u00e1gi diplom\u00e1ci\u00e1t, teologikumot \u00e9s politikumot egybeolvasztani? Nem f\u00e1b\u00f3l vaskarika-e? <\/p>\n\n\n\n lehet, hogy az istenek csak az\u00e9rt csin\u00e1lt\u00e1k ezt a vil\u00e1got, hogy azt\u00e1n ennek a vil\u00e1gnak t\u00f6rv\u00e9nyeivel nagyon is ellent\u00e9tes m\u00e1sik vil\u00e1got k\u00e9nyszer\u00edtsenek bele vagy k\u00f6veteljenek az embert\u0151l? <\/p>\n\n\n\n milyen er\u0151s a term\u00e9szet, s m\u00e9gis milyen sokan szeretnek, akarnak \u00e9s tudnak elszakadni t\u0151le \u2013 vagy ez csak \u00e1l-elszakad\u00e1s? Jogos \u00f6r\u00f6m az akarat \u00f6r\u00f6me? s vajon val\u00f3ban szabad? <\/p>\n\n\n\n minden erk\u00f6lcstanok k\u00f6z\u00f6s magva; szerelmi k\u00e9rd\u00e9s, szoci\u00e1lis k\u00e9rd\u00e9s <\/p>\n\n\n\n m\u00e9rt kell terjeszteni, k\u00e9nyszer\u00edteni, propag\u00e1lni az igazs\u00e1gokat? m\u00e9rt nem term\u00e9szetesen vil\u00e1golnak bel\u00e9nk? <\/p>\n\n\n\n misztika is, diplom\u00e1cia is: egyoldal\u00fas\u00e1gok <\/p>\n\n\n\n \u201etest\u201d \u00e9s \u201el\u00e9lek\u201d t\u00falzott \u00e9s f\u00f6l\u00f6sleges szembe\u00e1ll\u00edt\u00e1sa; valami harmadik a l\u00e9nyeg <\/p>\n\n\n\n Krisztus \u00e9s S\u00e1t\u00e1n \u00f6r\u00f6k harca a k\u00ednai filoz\u00f3fus szemsz\u00f6g\u00e9b\u0151l <\/p>\n\n\n\n egy k\u00ednai cs\u00e1sz\u00e1rn\u0151 \u00e9rthet\u0151 ut\u00e1lata \u00fagy az egyoldal\u00fas\u00e1gok, mint a megalkuv\u00e1sok ir\u00e1nt (k\u00f6zben legyezi mag\u00e1t) <\/p>\n\n\n\n Buddha akkor is t\u00e9ved, mikor elmer\u00fcl az evil\u00e1gi t\u00f6rt\u00e9nelembe, de akkor is, mikor elmegy ismeretlen remet\u00e9nek: hol a ki\u00fat? <\/p>\n\n\n\n a szenved\u00e9s k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 felfog\u00e1sa a spanyol barokkban \u00e9s a k\u00ednai k\u00e9telked\u00e9sben <\/p>\n\n\n\n a spanyol barokk rettent\u0151 \u00e9rz\u00e9kiess\u00e9ge \u2013 az \u00e9rz\u00e9kietlens\u00e9g \u00e9rdek\u00e9ben: vesz\u00e9lyes paradoxon, v\u00e9li W\u00fc Lay J\u00fc, aki persze t\u00e1volr\u00f3l sem utols\u00f3 f\u00f3rum <\/p>\n\n\n\n egy\u00fattal a spanyol l\u00e9lek meghat\u00e1roz\u00e1sa: s itt Borgia Ferenc az Escorial, a barokk st\u00edlus, Spanyolorsz\u00e1g \u00e9s maga \u201eOrpheusz\u201d is egybeesnek <\/p>\n\n\n\n skolasztikus elvonts\u00e1gok \u00e9s t\u00fal sz\u00ednes viasz-szobrok a spanyol vall\u00e1soss\u00e1gban <\/p>\n\n\n\n harc is rossz, kontempl\u00e1ci\u00f3 is rossz? <\/p>\n\n\n\n \u201eszabad akarat\u201d vagy \u201ev\u00e9gzet\u201d: a f\u00f6l\u00f6sleges \u00e9s \u00e1l-probl\u00e9m\u00e1k k\u00f6z\u00fcl egyike a legjellemz\u0151bbeknek \u2013 mi a k\u00ednai megold\u00e1s? <\/p>\n\n\n\n a r\u00e9gi R\u00f3ma nem igazi Hell\u00e1szt (a) \u00e9s nem igazi Palesztin\u00e1t (b) k\u00f6zvet\u00edtett a k\u00e9s\u0151bbi Eur\u00f3p\u00e1nak: b\u00e1r mint k\u00ednai nemigen \u00e9rzi jogosultnak ebben a dologban hat\u00e1rozottabban besz\u00e9lni (szer\u00e9nys\u00e9ge dics\u00e9retre m\u00e9lt\u00f3) <\/p>\n\n\n\n az \u00f6r\u00f6kk\u00e9 egyforma embert vagy az \u00f6r\u00f6kk\u00e9 v\u00e1ltoz\u00f3 st\u00edlusokat \u00e9lvezz\u00fck-e ink\u00e1bb a t\u00f6rt\u00e9nelemben? <\/p>\n\n\n\n p\u00e1rt \u00e9s igazs\u00e1g viszonya <\/p>\n\n\n\n tal\u00e1n nincs is k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9g l\u00e9nyeg \u00e9s j\u00e1rul\u00e9kok k\u00f6z\u00f6tt <\/p>\n\n\n\n a k\u00ednai cs\u00e1sz\u00e1rn\u0151 rossz v\u00e9lem\u00e9nye a t\u00falzott engedelmess\u00e9gr\u0151l \u00e9s a t\u00falzott rendr\u0151l <\/p>\n\n\n\n a barokk Rend <\/p>\n\n\n\n hogy lehet a kalandos ifj\u00fa lovagot \u00e9s a meg\u00e9rett sz\u00e1m\u00edt\u00f3 b\u00f6lcset egybekov\u00e1csolni? a holdat \u00e9s a kancell\u00e1ri\u00e1t? <\/p>\n\n\n\n Borgia Ferenc \u00fatja a cs\u00e1sz\u00e1rn\u0151 holttest\u00e9vel <\/p>\n\n\n\n a cs\u00e1sz\u00e1rn\u0151 a ravatalon <\/p>\n\n\n\n Borgia Ferenc levele egy jog\u00e1sszal val\u00f3 vitatkoz\u00e1s\u00e1r\u00f3l <\/p>\n\n\n\n egy\u00e9n a val\u00f3s\u00e1g, nem \u201ehumanit\u00e9 universelle\u201d <\/p>\n\n\n\n politikus-t\u00edpusok (mond\u00e9n, elm\u00e9leti, vakbuzg\u00f3 stb.) <\/p>\n\n\n\n \u00e9desk\u00e9s \u00e9s k\u00e9pmutat\u00f3 idealizmus helyett Borgia Ferenc keser\u0171 realizmusa <\/p>\n\n\n\n egyetlen elve: minden egyes ember k\u00f6vesse a maga k\u00f6r\u00e9ben az Evang\u00e9liumot <\/p>\n\n\n\n a c\u00e9l nem lehet az elnyomottak r\u00e1szabad\u00edt\u00e1sa a zsarnokra, hanem hogy a zsarnok v\u00e1lj\u00e9k j\u00f3 kereszt\u00e9nny\u00e9 <\/p>\n\n\n\n Borgia Ferenc Ferrar\u00e1ban; Renata arck\u00e9pe <\/p>\n\n\n\n besz\u00e9lget\u00e9s K\u00e1lvinr\u00f3l \u00e9s politik\u00e1r\u00f3l az Est\u00e9k udvar\u00e1ban <\/p>\n\n\n\n Borgia Ferenc nagy mag\u00e1nbesz\u00e9de K\u00e1lvin \u00fcres karsz\u00e9k\u00e9vel szemben: v\u00e1llalja az isteni dolgok \u00e9s vil\u00e1gi dolgok elker\u00fclhetetlen kompromisszum\u00e1t <\/p>\n\n\n\n Borgia Ferenc r\u00e9szletes jelent\u00e9se Avilai Ter\u00e9zr\u0151l <\/p>\n\n\n\n Borgia Ferenc f\u00e1radoz\u00e1sai egy keresztes hadj\u00e1rat l\u00e9trehoz\u00e1s\u00e1\u00e9rt <\/p>\n\n\n\n franciaorsz\u00e1gi intrik\u00e1k <\/p>\n\n\n\n Seugne hercege: arck\u00e9p <\/p>\n\n\n\n Borgia Ferenc szomor\u00fa levele a p\u00e1p\u00e1hoz <\/p>\n\n\n\n fogs\u00e1gba esik <\/p>\n\n\n\n utols\u00f3 jelent\u00e9se <\/p>\n\n\n\n Don Juan d\u2019Austria bevonul az Ezeregy\u00e9jszak\u00e1ba <\/p>\n\n\n\n k\u00e9rd\u0151jelek, exitus, szents\u00e9g <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Szentkuthy Mikl\u00f3s: Eszkori\u00e1l Tartalommutat\u00f3 Borgia Ferenc (1510\u20131572) Borgia Lucrezia csod\u00e1r\u00f3l besz\u00e9l Juan aty\u00e1nak Borgia Ferenc zongor\u00e1zik V. K\u00e1rolynak Cesare a kript\u00e1ban; eg\u00e9sz Spanyolorsz\u00e1g kifejez\u0151dik egy k\u0151kopors\u00f3 domborm\u0171v\u00e9ben (Don Juan de Tavera) Borgia Ferenc im\u00e1ja \u00e9s \u00f6nelemz\u00e9se \u2013 a nagy-barokk egy\u00e9ni megszentel\u00e9se, egy nagy emberi mag\u00e1noss\u00e1g \u00e9s egy eg\u00e9sz orsz\u00e1g egybeolvad\u00e1sa: ilyen \u00e9rz\u00e9sekb\u0151l sz\u00fcletett a k\u0151-Escorial […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"parent":563,"menu_order":1,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"class_list":["post-657","page","type-page","status-publish","hentry","category-regenyek"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.szentkuthymiklos.hu\/web\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/657","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.szentkuthymiklos.hu\/web\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.szentkuthymiklos.hu\/web\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.szentkuthymiklos.hu\/web\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.szentkuthymiklos.hu\/web\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=657"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.szentkuthymiklos.hu\/web\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/657\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":658,"href":"https:\/\/www.szentkuthymiklos.hu\/web\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/657\/revisions\/658"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.szentkuthymiklos.hu\/web\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/563"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.szentkuthymiklos.hu\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=657"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.szentkuthymiklos.hu\/web\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=657"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}