{"id":649,"date":"2025-01-06T15:03:29","date_gmt":"2025-01-06T15:03:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.szentkuthymiklos.hu\/web\/?page_id=649"},"modified":"2025-01-06T15:03:30","modified_gmt":"2025-01-06T15:03:30","slug":"reszlet","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.szentkuthymiklos.hu\/web\/regenyek\/szent-orpheus-breviariuma\/veres-szamar\/reszlet\/","title":{"rendered":"R\u00e9szlet"},"content":{"rendered":"\n<p>R\u00e9szlet a Szent Orpheus Brevi\u00e1rium\u00e1b\u00f3l \u201ears poetica\u201d gyan\u00e1nt Sz.O.B., IV., Magvet\u0151, Bp. 1984. <\/p>\n\n\n\n<p>Villanovai Tam\u00e1s pr\u00e9dik\u00e1ci\u00f3ja<\/p>\n\n\n\n<p>Pr\u00e9dik\u00e1tor Villanova is himnuszba kezdett, dics\u0151\u00edtette a Marino \u00e1ltal v\u00e9gs\u0151 t\u00f6k\u00e9lyre jutott manierista-marinista irodalmi st\u00edlust: minden sz\u00f3t a Natura legmikroszkopikusabb, legtud\u00f3sabb \u00e9s leg\u00e9rz\u00e9kenyebb megfigyel\u00e9se teszi tapinthat\u00f3v\u00e1, l\u00e1that\u00f3 val\u00f3s\u00e1gg\u00e1. Tombol a fant\u00e1zia, az \u00e1lom, m\u00e1kfej t\u00f6k\u00f6kkel h\u00edzlalt sziv\u00e1rv\u00e1nykavar\u00e1s, minden mondatpillanatban, sz\u00f3tag-f\u00e9lhang billenty\u0171ben \u00f6r\u00f6kk\u00e9 jelen \u00e9s egy\u00fctt van a Teremt\u00e9s minden krist\u00e1lya, vir\u00e1ga, \u00e1llata, \u00e1ll\u00f3 \u00e9s bolyg\u00f3 csillagok, a v\u00e9gtelens\u00e9get spanyolfalaz\u00f3, behavaz\u00f3 csillagk\u00f6d\u00f6k.<\/p>\n\n\n\n<p>Mindez a karnev\u00e1l, mindezek a cs\u00f3kt\u00f3l habos \u00fcst\u00f6k\u00f6s\u00f6k a legszigor\u00fabb logika \u00e9s matematikai r\u00e1ci\u00f3 kerekein \u00e9s csigasorain futnak, de a kerekeket atom-has\u00edt\u00f3 paradoxonok sz\u00f3rj\u00e1k sz\u00e1zezer szil\u00e1nkk\u00e1, \u00e9s cinikus Nonsens mutogatja l\u00e1rva-l\u00e1gy\u00e9k\u00e1t a nihil k\u00e1b\u00edt\u00f3szer\u00e9t\u0151l feltart\u00f3ztathatatlan exhibicionizmus\u00e1ban.<\/p>\n\n\n\n<p>Minden, amit szeretet, szerelem ny\u00fajthat testben \u00e9s l\u00e9lekben, \u00e9des rendben \u00e9s m\u00e9g \u00e9desebb \u00e1l-rendetlens\u00e9gben v\u00e1gyaink h\u00fasev\u0151 n\u00f6v\u00e9nyeinek \u00e9s kiel\u00e9g\u00fcl\u00e9seink \u0151rj\u00f6ng\u0151, vak\u00edt\u00f3 \u00e9s s\u00fcket\u00edt\u0151 k\u00e1pr\u00e1zat\u00e1nak, ott bizsereg, sistereg Afrodit\u00e9 h\u00f3nalj\u00e1nak bolt\u00edve alatt. Lebujok leg\u00edzesebb tolvajnyelve, a neoplatonikus b\u00f6lcselet idea- \u00e9s ide\u00e1l-text\u00far\u00e1ja, sz\u00f3j\u00e1t\u00e9kok g\u00e1tl\u00e1stalan meteor-z\u00e1pora, csiklandoz\u00f3 rejtv\u00e9nyek, v\u00e9rfert\u0151z\u0151 parittya-r\u00edmek, danaida-hord\u00f3kban harangoz\u00f3 anapesztusok, antik vil\u00e1g, Getsem\u00e1n\u00e9-vil\u00e1g, \u00daj-Indi\u00e1k t\u00e9bolyult theog\u00f3ni\u00e1i sz\u00f6vik \u00e1t \u00faj z\u00f6ldv\u00e9r-erekkel k\u00eds\u00e9rtett\u00e9 anath\u00e9m\u00e1lt eur\u00f3pai lelkeinket, \u2013 Cataluna Cat\u00f3lica, Estramadura rostons\u00fclt grillcsirke eretnekei. Szinte \u00faj vall\u00e1sok sz\u00fcletnek a hasonlatok \u00e9s metafor\u00e1k p\u00e1zsitpuha kamaszl\u00e1ny mellein, a vil\u00e1ghist\u00f3ria minden kulissz\u00e1ja \u00e9s poj\u00e1ca-h\u00e9rosza fut versenyt ghetto-kabbal\u00e1k narciz\u00e1l\u00f3 szalamandereivel. Veszett\u00fcl hanc\u00faroz\u00f3, \u00f6ngyilkos, k\u00e9jgyilkos J\u00e1t\u00e9k sikong minden mell\u00e9kmondat t\u0171zh\u00fcvely vakbel\u00e9b\u0151l, hogy a F\u00e1jdalom b\u0151reg\u00e9r-sz\u00e1rnya, p\u00e1rka-\u00e1rnya bor\u00edtson \u00e9jszak\u00e1t Orfeo Marino \u00e9s San Juan da Agostino espiritual, sensual, divino, animal gramatic\u00e1j\u00e1ra.<\/p>\n\n\n\n<p>&#8230;.<\/p>\n\n\n\n<p>Mikor megsz\u00f3lalt a csengetty\u0171, mely az \u00f3ra v\u00e9g\u00e9t jelezte \u00e9s: \u201ezsidau k\u00e9rdezhetsz! szerecsen faggathatsz!\u201d \u2013 \u2013 \u2013 \u00e1lruh\u00e1s gubbaszkod\u00f3, guggol\u00f3 p\u00e1pa mellett az udvari jog\u00e1sz k\u00e9rdezett, \u201emivelhogy a rabbinus r\u00e1kos-rekedt hangja nem alkalmatos a sz\u00f3l\u00e1sra\u201d: lemondhat-e p\u00e1pa? Ez a lemond\u00e1s hogyan f\u00fcgg \u00f6ssze a r\u00f3mai p\u00fcsp\u00f6ks\u00e9ggel?<\/p>\n\n\n\n<p>Professzor, di\u00e1kok, \u201eaz eg\u00e9sz vil\u00e1g\u201d, ha \u00fagy tetszik\u2026, tudt\u00e1k: Celesztinuszr\u00f3l van sz\u00f3.<\/p>\n\n\n\n<p>A k\u00e9rd\u00e9s ut\u00e1n egy ideig n\u00e9ma csend. Fent az \u00e9gen b\u00e1r\u00e1nyfelh\u0151k \u00fczekedtek selymes-szord\u00edn\u00f3s, f\u00e1tyol-fantom \u00f6sztruszban, pillang\u00f3k pora hullt bicsakl\u00f3 sz\u00e1rnyaikr\u00f3l, madarak k\u00eds\u00e9rleti f\u00fctty\u00f6k c\u00e9rn\u00e1it lassz\u00f3zt\u00e1k, melegm\u00e9z vir\u00e1gkelyhek ezt megbesz\u00e9lt\u00e9k, az \u00e1rny\u00e9kok a mez\u0151k\u00f6n cs\u00e1b\u00edt\u00f3ra cicom\u00e1zt\u00e1k, t\u00e1ncolt\u00e1k magukat, mint az olcs\u00f3-arany f\u00e9nyess\u00e9g, barnavas limonit krist\u00e1lyok pri\u00e1pi par\u00e1znas\u00e1ggal t\u00f6rtek utat maguknak a vakondok f\u00f6ldm\u00e9lyi vil\u00e1g\u00e1ban, a csillagok f\u00e9ny\u00e9veik habf\u00fcrd\u0151 k\u00f6d\u00e9ben hanc\u00faroztak, mert m\u00e9g messze az \u00e9jf\u00e9l, nem kell a Kozmosz obszc\u00e9n \u00e9rthetetlens\u00e9geivel cukkolni desper\u00e1lt gondolkoz\u00f3kat.<\/p>\n\n\n\n<p>Fut\u00f3lag \u00e9s \u00e1tmenetileg jeleznem kellett nektek, patres et fratres, hogy benyom\u00e1som szerint k\u00f6r\u00fclbel\u00fcl ennyit t\u00f6r\u0151dik a Term\u00e9szet a p\u00e1p\u00e1k lemond\u00e1s\u00e1nak jogi eshet\u0151s\u00e9geivel \u00e9s lehet\u0151s\u00e9geivel vagy lehetetlens\u00e9g\u00e9vel.<\/p>\n\n\n\n<p>\u2026.<\/p>\n\n\n\n<p>Eddig is l\u00e1tt\u00e1tok, patres et fratres, \u00e9s a tov\u00e1bbiakban m\u00e9g f\u00e9nyesked\u0151bben fog el\u00e9tek rik\u00edtani a t\u00e9ny: Celesztinusz hol nagyon, szent hittel akart p\u00e1pa lenni \u2013 hol meg nagyon nem akart az lenni, t\u00e1n m\u00e9g nagyobb szenthittel. El\u00edziumi \u00e9s had\u00e9szi kintorna, amit most m\u00e1r v\u00e9gig kell kurblizni, v\u00e9gsz\u00f3ig verklizni.<\/p>\n\n\n\n<p>Celesztinusz e legkeservesebb jogvita \u00e9s hitvita ut\u00e1n, megut\u00e1lva a vil\u00e1g pokl\u00e1t: barlangj\u00e1ba rohant vissza \u2013 ahol ante Christum messzi mill\u00e9niumaiban b\u00f6l\u00e9nyeket festettek a falakra avagy: b\u00f6l\u00e9nyeket gyilkoltak Nap-fej\u0171 Mithr\u00e1sok. A barlangban a Szentl\u00e9lek megvil\u00e1gos\u00edt\u00e1s\u00e1\u00e9rt k\u00f6ny\u00f6rg\u00f6tt, minekut\u00e1na (Szentl\u00e9lek sugallata? saj\u00e1t k\u00f3cos psych\u00e9j\u00e9nek naiv fantazm\u00e1ja?) \u00fagy gondolta, hogy lemond, lemond (esetleg csak f\u00e9lig?\u2026), \u00e9s az Egyh\u00e1z korm\u00e1nyz\u00e1s\u00e1t h\u00e1rom b\u00edborosra b\u00edzza. Isten: Szenth\u00e1rom; betlehemi kir\u00e1lyok: szenth\u00e1rom; Micha\u00e9l, Rapha\u00e9l, G\u00e1briel arkangyalok: szenth\u00e1rom; Hit, Rem\u00e9ny, Szeretet: szenth\u00e1rom. Az egyik b\u00edboros (Hit) a dogmatika dolgaival foglalkozik majd, a m\u00e1sodik (Rem\u00e9ny) a Felt\u00e1mad\u00e1s \u00f6r\u00f6k hirdet\u00e9s\u00e9vel lesz megb\u00edzand\u00f3, a beteges \u00e9s alapvet\u0151en hib\u00e1s Golgota- \u00e9s hal\u00e1lkultusszal szemben, a harmadik b\u00edboros (Szeretet) az irgalmass\u00e1g szent cselekedeteinek lesz toporz\u00e9kol\u00f3 szorgalmaz\u00f3ja. M\u00e9g arra is eml\u00e9kezett, hogy a hell\u00e9nek Hekat\u00e9t (\u2026Kar\u00e1csony \u00e9jszak\u00e1j\u00e1t\u2026) h\u00e1rmas-gr\u00e1cia alakban faragt\u00e1k, gemm\u00e1zt\u00e1k.<\/p>\n\n\n\n<p>Remete-barlangja k\u00f6r\u00fcl sok kunyh\u00f3 p\u00faposkodott, ezekben sok remetet\u00e1rs, ap\u00e1ca, \u00f6nk\u00e9ntes apr\u00f3d \u00e9lt, im\u00e1dkozott, szorgoskodott. Mikor ez a H\u00e1romfej\u0171 P\u00e1pas\u00e1g szinte k\u00e9zzelfoghat\u00f3an kirajzol\u00f3dott Celesztinusz lelk\u00e9ben: egy sz\u00e9p apr\u00f3dot, egy r\u00f3zsaf\u00fcz\u00e9r ny\u00edl\u00f3 r\u00f3zs\u00e1ja ap\u00e1c\u00e1t \u00e9s egy szent\u00edr\u00e1studom\u00e1ny \u00e9g\u0151 bogr\u00e1csa bariton remet\u00e9t elk\u00fcld\u00f6tt N\u00e1polyba, Mormoniella b\u00edboros palot\u00e1j\u00e1ba. K\u00e9tkulcsos kem\u00e9ny hatalm\u00e1val (m\u00e9g nem mondott le!) megparancsolta, hogy egy tizenk\u00e9t tag\u00fa (apostolok!) koll\u00e9gium \u00fclj\u00f6n \u00f6ssze Szent Janni\u00e1rius bazilik\u00e1j\u00e1nak k\u00f3rus\u00e1ban, ott v\u00e1rj\u00e1k meg \u0151t, a p\u00e1p\u00e1t, aki az egyh\u00e1z- \u00e9s \u00fcdvt\u00f6rt\u00e9netben nem mindennapi kijelent\u00e9seket fog tenni.<\/p>\n\n\n\n<p>A p\u00e1pa egyszer\u0171 \u201eanonim\u201d celesztinus-rendi szerzetesruh\u00e1ban jelent meg a fafarag\u00e1sok barokk f\u00fcrtjeit\u0151l szinte f\u00fcst\u00f6lg\u0151 k\u00f3rus-sz\u00e9kek \u00e9s a fesz\u00fclten v\u00e1rakoz\u00f3 tizenk\u00e9t b\u00edboros k\u00f6z\u00f6tt.<\/p>\n\n\n\n<p>(\u00c9jf\u00e9lt \u00fct\u00f6tt az \u00f3ra, a Hold ez\u00fcst\u00f6sen k\u00edv\u00e1ncsiskodott a sz\u00ednes ablak\u00fcvegeken \u00e1ltal, a sz\u00e9kek U alak\u00fa kar\u00e9j\u00e1nak k\u00f6zep\u00e9n asztal, fesz\u00fclet, tizenk\u00e9t gyertya \u2013 a s\u00f6t\u00e9ts\u00e9get nyelvcs\u00f3k-l\u00e1ngokkal habzsolt\u00e1k.)<\/p>\n\n\n\n<p>Mikor \u0150szents\u00e9ge a H\u00e1romfej\u0171 (h\u00e1rom kardin\u00e1lis) P\u00e1pas\u00e1g terv\u00e9t kinyilatkoztatta \u2013 jobb kez\u00e9t a Fesz\u00fclet talp\u00e1ra t\u00e1masztva \u2013: a tizenk\u00e9t b\u00edboros (ez azt\u00e1n a legvastagabban sejthet\u0151 volt!) Celesztin terv\u00e9t felh\u00e1borodva, kir\u00f6h\u00f6gve, len\u00e9zve, ha tetszik, k\u00e1romkodva elutas\u00edtotta. Meg\u0151r\u00fclt ez a Pietro Morone?<\/p>\n\n\n\n<p>\u00d6sszevissza kiab\u00e1lva (de mind ugyanazt a gondolatot) kivonultak; szakr\u00e1lis, egyh\u00e1zjogi, J\u00e9zus-\u00e9gi, P\u00e9ter-r\u00e9gi m\u00e9rg\u00fcket, csal\u00f3d\u00e1sukat azzal is kifejez\u00e9sre juttatt\u00e1k, hogy ballon-puf\u00f3k pof\u00e1kkal elf\u00fajt\u00e1k a tizenk\u00e9t gyerty\u00e1t. Mikor a sekrestye fel\u00e9 \u201el\u00e1v\u00e1ztak\u201d, Mormoniella b\u00edboros m\u00e9g visszaord\u00edtott a leszavazott, mag\u00e1ba roskadt p\u00e1p\u00e1ra: H\u00e1t akkor mondj le, Celesztin! legy\u00e9l vil\u00e1g\u2026 m\u00e9g mindig jobb, mint hogy a vil\u00e1g poj\u00e1c\u00e1ja legy\u00e9l!<\/p>\n\n\n\n<p>Erre \u2013 mintha csak a kivonul\u00f3 tizenk\u00e9t b\u00edboros ut\u00e1ni csendet v\u00e1rta volna (ap\u00e1lyba s\u00fcppedt tengerparti v\u00edz csikorgatja \u00edgy a parton hagyott kavicsokat) \u2013 megjelent Celesztinusznak a S\u00e1t\u00e1n (M\u00e1t\u00e9 4,1\u201311), \u00e9s b\u0171b\u00e1jol\u00f3 szavakkal mond\u00e1 neki, hogy legyen, legyen! maradjon, maradjon p\u00e1pa! A tizenk\u00e9t kioltott gyertya helyett tizenk\u00e9tezer gyertya fog \u00e9gni tr\u00f3nusa k\u00f6r\u00fcl a Vatik\u00e1nban, lebegni fog, angyalfelh\u0151k k\u00eds\u00e9ret\u00e9ben, R\u00f3ma, London, P\u00e1rizs, Aachen felett, kir\u00e1lyok \u00e9s cs\u00e1sz\u00e1rok koron\u00e1j\u00e1ra fogja permetezni a megszentel\u0151 \u00e9s seg\u00edt\u0151kegyelem es\u0151j\u00e9t \u2013 \u201ea vil\u00e1g minden orsz\u00e1ga \u00e9s dics\u0151s\u00e9ge\u201d Celesztinusz paradicsom-pompa jussa lesz (4,8)\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>Celesztinusz ekkor, Krisztus-ut\u00f3dja Krisztusk\u00e9nt: ellene mondott a S\u00e1t\u00e1nnak (a felk\u00edn\u00e1lt tiara a S\u00e1t\u00e1n k\u00e9t kez\u00e9ben v\u00f6r\u00f6s l\u00e1ngokat vetett\u2026), \u00e9s kitartott a lemond\u00e1s mellett!<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c9s most m\u00e1r tudni akarta, legs\u00fcrg\u0151sebben \u00e9s minden\u00e1ron: k\u00e1nonjogilag hogyan okolhat\u00f3 meg szent-dekret\u00e1lis alapon a lemond\u00e1s? Ez\u00e9rt elhat\u00e1rozta, hogy a n\u00e1polyi egyetem egyh\u00e1zjogi kar\u00e1hoz fordul, e t\u00e9m\u00e1t v\u00e9g-kitiszt\u00e1z\u00e1sig firtatand\u00f3.<\/p>\n\n\n\n<p>A n\u00e1polyi egyetem egyh\u00e1zjogi tansz\u00e9k\u00e9n, pontosan ez id\u0151ben, Gaetani b\u00edboros adott el\u0151. Mivel az egyetem egyh\u00e1zjogi koll\u00e9giuma p\u00e1r h\u00f3nappal azel\u0151tt t\u0171zv\u00e9sz \u00e1ldozata lett, Gaetani b\u00edboros-professzor egy N\u00e1poly k\u00f6zel\u00e9ben l\u00e9v\u0151 \u00f3g\u00f6r\u00f6g sz\u00ednh\u00e1zban tan\u00edtott, a di\u00e1kok a f\u00e9lk\u00f6r\u00edvben kar\u00e9jozott k\u0151zs\u00f6lly\u00e9ken \u00fcltek, a \u201epadsorok\u201d a hegyoldalban, \u201ekakas\u00fcl\u0151\u201d karzatig, sz\u00e9pen emelkedtek. Gaetani a sz\u00ednpad marad\u00e9k m\u00e1rv\u00e1ny-kock\u00e1ir\u00f3l preleg\u00e1lt \u2013 \u2013 \u2013 sz\u00e9pk\u00eds\u00e9rteties mont\u00e1zs lehet az \u00c9g Angyalainak szem\u00e9ben, amint Gaetani egyh\u00e1zpolitikai szempontokat fejteget ott, ahol ezer \u00e9ve Th\u00e9szeusz szeretkezett Antiop\u00e9vel, az amazonok kir\u00e1lyn\u0151j\u00e9vel.<\/p>\n\n\n\n<p>Gaetani b\u00edboros jog\u00e1szprofesszor honos\u00edtotta meg k\u00e1noni egyetem\u00e9n azt, hogy a kakas\u00fcl\u0151 karzat\u00e1nak legfels\u0151 sor\u00e1ban egy zsid\u00f3 jogtud\u00f3s \u00e9s egy szarac\u00e9n jogtud\u00f3s is jelen lehetett, \u00e9s a tan\u00f3ra v\u00e9g\u00e9n b\u00e1rmely k\u00e9rd\u00e9st, Gaetani fejteget\u00e9seivel kapcsolatban, feltehetett.<\/p>\n\n\n\n<p>Celesztinusz a k\u00f3russz\u00e9kek fenyeget\u0151en tornyosod\u00f3 \u00e1trium\u00e1b\u00f3l azonnal n\u00e1polyi palot\u00e1j\u00e1ba ment (regalis? papalis?\u2026); ott egy udvari jog\u00e1sz\u00e1t felsz\u00f3l\u00edtotta: szerezzen neki a n\u00e1polyi nagypar\u00e1d\u00e9s gett\u00f3b\u00f3l zsid\u00f3 maskar\u00e1t, kabala-\u00e1br\u00e1zat\u00fa s\u00e1rga D\u00e1vid-csillaggal; \u0151, \u0151, Celesztin, ebben az \u00e1lruh\u00e1ban fog le\u00fclni Gaetani Egyetemi Jogsz\u00ednh\u00e1z\u00e1nak kakas\u00fcl\u0151j\u00e9re, mellette lesz ez az udvari jog\u00e1sza, aki fel fogja tenni a k\u00e9rd\u00e9st Th\u00e9szeusz n\u00e1sz\u00e1gya felett egyh\u00e1zjogr\u00f3l szentenci\u00e1z\u00f3, szekvenci\u00e1z\u00f3 Gaetaninak: lemondhat-e a p\u00e1pa p\u00e1pas\u00e1g\u00e1r\u00f3l?<\/p>\n\n\n\n<p>Celesztinusz terve t\u00f6k\u00e9letes megval\u00f3sul\u00e1snak \u00f6rvendhetett: ott-fent kuporgott rabbinikus, talmudista koszt\u00fcmj\u00e9ben (csapzott f\u00fcrtjeit b\u00e1rki ritu\u00e1lis hal\u00e1nt\u00e9kf\u00fcrt\u00f6knek v\u00e9lhette), \u00e9s mellette az egyel\u0151re n\u00e9ma, k\u00e9s\u0151bb hars\u00e1ny hang\u00fa jog\u00e1sz.<\/p>\n\n\n\n<p>Odalent, a \u201esz\u00ednpad\u201d m\u00e9ly\u00e9ben, Gaetani S\u00e1muelr\u0151l besz\u00e9lt, aki Saul hely\u00e9be D\u00e1vidot kente fel kir\u00e1lly\u00e1 \u2013 \u2013 \u2013 k\u00e9tf\u00e9le \u201ekoron\u00e1z\u00e1s\u201d, az olaj szents\u00e9gi (felken\u0151) szerepe, hat\u00e1sa, \u00e9rt\u00e9ke, tartalma, muland\u00f3s\u00e1ga, realit\u00e1sa \u00e9s szimbolikuss\u00e1ga, ki meddig kir\u00e1ly, meddig hat, meddig k\u00f6telez \u201em\u00e1gikusan\u201d olaj \u00e9s krizma\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>Mikor megsz\u00f3lalt a csengetty\u0171, mely az \u00f3ra v\u00e9g\u00e9t jelezte \u00e9s: \u201ezsidau k\u00e9rdezhetsz! szerecsen faggathatsz!\u201d \u2013 \u2013 \u2013 \u00e1lruh\u00e1s gubbaszkod\u00f3, guggol\u00f3 p\u00e1pa mellett az udvari jog\u00e1sz k\u00e9rdezett, \u201emivelhogy a rabbinus r\u00e1kos-rekedt hangja nem alkalmatos a sz\u00f3l\u00e1sra\u201d: lemondhat-e p\u00e1pa? Ez a lemond\u00e1s hogyan f\u00fcgg \u00f6ssze a r\u00f3mai p\u00fcsp\u00f6ks\u00e9ggel?<\/p>\n\n\n\n<p>Professzor, di\u00e1kok, \u201eaz eg\u00e9sz vil\u00e1g\u201d, ha \u00fagy tetszik\u2026, tudt\u00e1k: Celesztinuszr\u00f3l van sz\u00f3.<\/p>\n\n\n\n<p>A k\u00e9rd\u00e9s ut\u00e1n egy ideig n\u00e9ma csend. Fent az \u00e9gen b\u00e1r\u00e1nyfelh\u0151k \u00fczekedtek selymes-szord\u00edn\u00f3s, f\u00e1tyol-fantom \u00f6sztruszban, pillang\u00f3k pora hullt bicsakl\u00f3 sz\u00e1rnyaikr\u00f3l, madarak k\u00eds\u00e9rleti f\u00fctty\u00f6k c\u00e9rn\u00e1it lassz\u00f3zt\u00e1k, melegm\u00e9z vir\u00e1gkelyhek ezt megbesz\u00e9lt\u00e9k, az \u00e1rny\u00e9kok a mez\u0151k\u00f6n cs\u00e1b\u00edt\u00f3ra cicom\u00e1zt\u00e1k, t\u00e1ncolt\u00e1k magukat, mint az olcs\u00f3-arany f\u00e9nyess\u00e9g, barnavas limonit krist\u00e1lyok pri\u00e1pi par\u00e1znas\u00e1ggal t\u00f6rtek utat maguknak a vakondok f\u00f6ldm\u00e9lyi vil\u00e1g\u00e1ban, a csillagok f\u00e9ny\u00e9veik habf\u00fcrd\u0151 k\u00f6d\u00e9ben hanc\u00faroztak, mert m\u00e9g messze az \u00e9jf\u00e9l, nem kell a Kozmosz obszc\u00e9n \u00e9rthetetlens\u00e9geivel cukkolni desper\u00e1lt gondolkoz\u00f3kat.<\/p>\n\n\n\n<p>Fut\u00f3lag \u00e9s \u00e1tmenetileg jeleznem kellett nektek, patres et fratres, hogy benyom\u00e1som szerint k\u00f6r\u00fclbel\u00fcl ennyit t\u00f6r\u0151dik a Term\u00e9szet a p\u00e1p\u00e1k lemond\u00e1s\u00e1nak jogi eshet\u0151s\u00e9geivel \u00e9s lehet\u0151s\u00e9geivel vagy lehetetlens\u00e9g\u00e9vel.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>R\u00e9szlet a Szent Orpheus Brevi\u00e1rium\u00e1b\u00f3l \u201ears poetica\u201d gyan\u00e1nt Sz.O.B., IV., Magvet\u0151, Bp. 1984. Villanovai Tam\u00e1s pr\u00e9dik\u00e1ci\u00f3ja Pr\u00e9dik\u00e1tor Villanova is himnuszba kezdett, dics\u0151\u00edtette a Marino \u00e1ltal v\u00e9gs\u0151 t\u00f6k\u00e9lyre jutott manierista-marinista irodalmi st\u00edlust: minden sz\u00f3t a Natura legmikroszkopikusabb, legtud\u00f3sabb \u00e9s leg\u00e9rz\u00e9kenyebb megfigyel\u00e9se teszi tapinthat\u00f3v\u00e1, l\u00e1that\u00f3 val\u00f3s\u00e1gg\u00e1. Tombol a fant\u00e1zia, az \u00e1lom, m\u00e1kfej t\u00f6k\u00f6kkel h\u00edzlalt sziv\u00e1rv\u00e1nykavar\u00e1s, minden mondatpillanatban, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"parent":565,"menu_order":2,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"class_list":["post-649","page","type-page","status-publish","hentry","category-regenyek"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.szentkuthymiklos.hu\/web\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/649","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.szentkuthymiklos.hu\/web\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.szentkuthymiklos.hu\/web\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.szentkuthymiklos.hu\/web\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.szentkuthymiklos.hu\/web\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=649"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.szentkuthymiklos.hu\/web\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/649\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":650,"href":"https:\/\/www.szentkuthymiklos.hu\/web\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/649\/revisions\/650"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.szentkuthymiklos.hu\/web\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/565"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.szentkuthymiklos.hu\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=649"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.szentkuthymiklos.hu\/web\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=649"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}