Szentkuthy Mikl\u00f3s:\u00a0\u00c1goston olvas\u00e1sa k\u00f6zben<\/p>\n\n\n\n
R\u00e9szlet<\/strong><\/p>\n\n\n\n (40)<\/p>\n\n\n\n III. 20. \u2013 Saguntum pusztul\u00e1sa.<\/p>\n\n\n\n H\u00e1nyszor \u00edrjuk le \u00e9let\u00fcnkben ezt a sz\u00f3t, hogy \u201epusztul\u00e1s\u201d, \u00e9s milyen kev\u00e9sszer realiz\u00e1ljuk elm\u00e9lked\u0151 k\u00e9nyelm\u00fcnkben \u00e9s liter\u00e1torkod\u00f3 szieszt\u00e1inkon, hogy ez val\u00f3ban a vil\u00e1g egyik szerves alkot\u00f3r\u00e9sze, mint a Grand Hotel el\u0151\u00e9teleinek a lila, bef\u0151tt friss di\u00f3 h\u00e9jastul, hogy ez a pusztul\u00e1s minket is v\u00e1r, mint az \u00f3ralap sz\u00e1mai a biztosan \u00e9rkez\u0151 mutat\u00f3t.<\/p>\n\n\n\n A Civitas R\u00f3ma-r\u00e9sze nem m\u00e1s, mint a pusztul\u00e1s k\u00e9pe, k\u00f6vetelve, mint m\u00e1r el\u0151bb is jeleztem, az \u00e1ll\u00e1sfoglal\u00e1st, az \u00e9lm\u00e9nny\u00e9-t\u00e9telt, a gondolati elhelyez\u00e9st \u00e9s a mor\u00e1lt! A t\u00f6rt\u00e9nelem m\u00e9h\u00e9ben a Medd\u0151s\u00e9g nagy Hephaistosa kalap\u00e1lja a szikr\u00e1z\u00f3 semmit, ez az els\u0151 benyom\u00e1sunk, mikor megpillantjuk a 28 \u00e9ves Hannib\u00e1lt Saguntum csillag-sz\u00f6gletes falai alatt.<\/p>\n\n\n\n Mi a Semmi erk\u00f6lcstana? mi a puszt\u00edt\u00e1s st\u00edlusa? logikailag mekkora r\u00e9sz r\u00e1ghat\u00f3 meg bel\u0151le, mint herny\u00f3csk\u00e1nak az \u00f3ri\u00e1si eperlev\u00e9l? mi az a maxim\u00e1lis liter\u00e1tori \u00e1t\u00e9l\u00e9s, mely a maga m\u00e9ltatlans\u00e1g\u00e1ban (elemi m\u00e9ltatlans\u00e1g\u00e1ban a pusztul\u00e1s \u00f6r\u00f6k realit\u00e1s-t\u00f6m\u00e9nys\u00e9ge mellett) m\u00e9gis meg\u00e1llhat a t\u00e9nyek k\u00f6z\u00f6tt, mint legjobb csel\u00e9d?<\/p>\n\n\n\n Vajon abszol\u00fat semmi ez, amit Hannib\u00e1l ott Saguntum alatt elkezd? vagy csak a gondolat pepecsel\u00e9se l\u00e1tja \u00edgy? h\u00e9rosz \u0151 val\u00f3ban, tele mell\u00e9kes sz\u00e9lh\u00e1mos von\u00e1ssal, vagy sz\u00e9lh\u00e1mos \u0151 csontja velej\u00e9ig, \u00e9s a h\u00e9roszkod\u00e1s csak j\u00e1rul\u00e9k a r\u00e9szeg brigantin? Hogyan fessem meg a k\u00e9p\u00e9t? Holdk\u00f3ros idealista; veszett leop\u00e1rd; venyige-\u00e9des ifj\u00fa lovag, \u201eheraldisch Geck\u201d; rabl\u00f3vez\u00e9r; naiv Imp\u00e9rium-teoretikus; a d\u00e9mosz X tajt\u00e9kja, akit felvetett a kollekt\u00edvum-alvil\u00e1g; az arisztokratikum d\u00e9mona; Isten misztikus eszk\u00f6ze, ak\u00e1r mint n\u00e9pek \u00fcdv\u00f6z\u00edt\u0151je, ak\u00e1r mint n\u00e9pek apokaliptikus ostora? mindez egy\u00fcttv\u00e9ve, ami m\u00e1r k\u00f6r\u00fclbel\u00fcl annyi, mint mindebb\u0151l semmi sem.<\/p>\n\n\n\n De itt \u00e1ll Hannib\u00e1l Saguntum el\u0151tt, s ami m\u00e9g f\u00e9lelmetesebb az Isten n\u00e9z\u0151pontj\u00e1b\u00f3l: itt \u00e1ll az eg\u00e9sz agy \u00e9s eg\u00e9sz boldogs\u00e1gv\u00e1gy bennem, \u00e9s hat\u00e1rozott, v\u00e9gleges \u00e1ll\u00e1sfoglal\u00e1sra kell jutnom e 28 \u00e9ves isteni papag\u00e1jjal, a t\u00f6rt\u00e9nelem magnetikus idegens\u00e9g\u00e9vel. Ha Sz\u00f3krat\u00e9sz el\u0151tti mitikus odaad\u00e1ssal az igazs\u00e1got akarom; ha spanyol szenved\u00e9lyess\u00e9ggel Krisztus arc\u00e1t akarom \u00f6r\u00f6kk\u00e9 a vil\u00e1gt\u00e1jakba pr\u00e9selni, mint Veronika-kend\u0151be; ha a sz\u00e9ps\u00e9g legm\u00e1konyosabb ihlet\u0151m; ha n\u0151kkel lett azonos a hum\u00e1num, \u00e9s kiirthatatlan bennem minden m\u00e1sodpercnek Istenbe-oltotts\u00e1ga, akkor hogyan fessem le egy\u00e9rtelm\u0171en a fiatal Hannib\u00e1l k\u00e9p\u00e9t?<\/p>\n\n\n\n Elt\u00falzom a \u201ev\u00e9gleges, egy\u00e9rtelm\u0171 \u00e1ll\u00e1sfoglal\u00e1s\u201d jelent\u0151s\u00e9g\u00e9t? Csak az\u00e9rt mondok ilyeneket, mert a t\u00f6rt\u00e9nelem k\u00f6r\u00fcl\u00f6ttem ilyenekre tan\u00edt, mert sz\u00e9gyellem a val\u00f3s\u00e1g borzalmas egyoldal\u00fas\u00e1gai \u00e9s leegyszer\u0171s\u00edt\u00e9sei mellett a gondolat l\u00e9nyegi ingadoz\u00e1sait? Vessem el egy nihilisztikus \u00e9s erk\u00f6lcsileg k\u00f6vetkezetes gesztussal mind a kett\u0151t \u2013 Hannib\u00e1lt is \u00e9s a gondolkoz\u00e1st Hannib\u00e1lr\u00f3l? Term\u00e9szetem olyan, hogy a \u201em\u00e1moros puma\u201d \u00e9s a \u201epap\u00edr-r\u00e1g\u00f3-problem-homunculus\u201d k\u00f6z\u00f6tt sohasem fogja (\u00e9lm\u00e9nyszer\u0171en saj\u00e1t mag\u00e1ban) megtal\u00e1lni az \u00e1tvezet\u0151, teh\u00e1t egy\u00e1ltal\u00e1n komolyan tekintetbe veend\u0151 t\u00edpusokat?<\/p>\n\n\n\n Saguntumot pusztul\u00e1s fenyegeti. De ez sem mag\u00e1t\u00f3l \u00e9rtet\u0151d\u0151 \u00e9s egyszer\u0171. Pog\u00e1ny szempontb\u00f3l pusztul\u00e1s, kereszt\u00e9ny-extatikus szempontb\u00f3l felt\u00e1mad\u00e1s, az \u00e9let kezdete; a v\u00e9rtan\u00fas\u00e1g bacchan\u00e1lia, az \u00f6r\u00f6kk\u00e9val\u00f3s\u00e1g szem\u00e9rmetlen\u00fcl l\u00e9lek-k\u00f6zelbe tolult meztelens\u00e9ge.<\/p>\n\n\n\n Itt \u00e1llok a t\u00f6rt\u00e9nelem kapuja el\u0151tt, \u00e9s m\u00e9g azt sem tudom, hogy hal\u00e1l-lovak \u00f3ri\u00e1si fekete orrlyuka fogja mag\u00e1ba szippantani lelkemet \u2013 avagy az \u00e9let \u00e9rdemess\u00e9g\u00e9t hirdet\u0151 l\u00e1nyok mentenek \u00e1t a legval\u00f3sabb Val\u00f3s\u00e1gba? Vajon komolyan gondolkozom-e a t\u00f6rt\u00e9nelem \u00e9rtelm\u00e9n vagy egyszer\u0171en az \u00e9rtelmi ember reflex-nosztalgi\u00e1ja ez a nem-\u00e9rtelmi ir\u00e1nt? Csak ut\u00e1lom a sz\u00e9ps\u00e9g \u00e9s intellektus degrad\u00e1lt szerep\u00e9t az operai sors-viharban?<\/p>\n\n\n\n Folyton a t\u00f6rt\u00e9nelemr\u0151l besz\u00e9lek, mintha ilyen homog\u00e9n prepar\u00e1tum, mint a t\u00f6rt\u00e9nelem l\u00e9tezn\u00e9k a vil\u00e1gon! Ezer figura, milli\u00f3 helyzet van, \u00e9s enn\u00e9lfogva ezer \u00e1ll\u00e1sfoglal\u00e1s, milli\u00f3 pro \u00e9s kontra. Csak teatralit\u00e1s, gy\u00e1vas\u00e1g, intellekt\u00fcel kezdet-leges\u00edt\u00e9s besz\u00e9lhet a t\u00f6rt\u00e9nelemr\u0151l.<\/p>\n\n\n\n Ne kertelj: \u00e9jszak\u00e1d \u0151szinte cs\u00f6ndj\u00e9ben, csak Isten \u00e9s saj\u00e1t n\u00e1d-futilit\u00e1sod k\u00f6z\u00f6tt felf\u00fcggesztve \u2013 Hannib\u00e1lt nem akarod! A probl\u00e9ma sohase \u00e9s egy\u00e1ltal\u00e1ban nem az, hogy Hannib\u00e1lt Saguntum el\u0151tt igen vagy nem, mert Hannib\u00e1lt Saguntum el\u0151tt \u00f6r\u00f6kt\u0151l fogva \u00e9s per saecula saeculorum: nem, nem \u00e9s nem, a legrezzen\u0151bb ingadoz\u00e1s n\u00e9lk\u00fcl! A probl\u00e9ma ehelyett ott van: mi\u00e9rt oly fontos \u00e9s lehets\u00e9ges, hogy a vil\u00e1gban egy ilyen Kr\u00e1ter-Negat\u00edvum vezet\u0151 szerepet j\u00e1tsszon, \u00e9s ha \u00f6r\u00f6kk\u00e9 m\u00e9gis j\u00e1tszik, nem kell-e \u00f6ngyilkos pesszimizmussal e Nem m\u00e1gly\u00e1j\u00e1ra dobni magunkat, ha egyszer \u0151 a f\u0151szerepl\u0151, \u00e9s mi csak a nyomor\u00e9k \u201esilent Musae\u201d?<\/p>\n\n\n\n Milyen tragikusan titokzatos pillanat:<\/p>\n\n\n\n 1) vajon Saguntumban maradok, utols\u00f3 percig, az egyetemen filozof\u00e1lva, a kertekben f\u00eates galantes-ok \u00e9jein l\u00e1nyokat \u00f6lelve \u00e9s pszichologiz\u00e1lva, a gondolat rokok\u00f3j\u00e1t s a vall\u00e1s v\u00e9res szecesszi\u00f3j\u00e1t keresve?<\/p>\n\n\n\n 2) avagy Hannib\u00e1l mell\u00e9 \u00e1llok, megtagadva mindent ebb\u0151l a saguntumi \u00e9letform\u00e1b\u00f3l, belevetve magam Imp\u00e9rium-Absztrakci\u00f3k nagy hiszt\u00e9ri\u00e1iba?<\/p>\n\n\n\n 3) avagy a kett\u0151 k\u00f6z\u00f6tt tal\u00e1lok emberi kompromisszumot?<\/p>\n\n\n\n 4) avagy, b\u00fas tetra-str\u00f3fa, minderre nem lesz sz\u00fcks\u00e9g, mert egy n\u00e9vtelen, programtalan, egy\u00e9nis\u00e9gemt\u0151l vadidegen pusztul\u00e1s l\u00f6k a nihilbe, miel\u0151tt e vil\u00e1gr\u00f3l csak k\u00f6d\u00f6s eml\u00e9kk\u00e9pet is vihettem volna magammal? Van-e elviselhetetlenebb gondolat, mint itthagyni egy idegen, gaz akarat szesz\u00e9lye miatt ezt az egyetlen vil\u00e1got, miel\u0151tt valami hat\u00e1rozottat megtudtam volna r\u00f3la?<\/p>\n\n\n\n A legszer\u00e9nyebb (\u00e9s m\u00e9gis legszer\u00e9nytelenebb) k\u00e9r\u00e9s a Sorst\u00f3l ez: a saj\u00e1t hal\u00e1lomat k\u00e9rni, nem egy idegen v\u00e9letlen h\u00fclye maszkj\u00e1val ker\u00fclni a kopors\u00f3ba. Nem akarok eszk\u00f6ze lenni semmif\u00e9le idegen istennek, \u00e1ldozata ismeretlen er\u0151knek: saj\u00e1t testem gondolat-\u00e1tk\u00fa, szerelem-gy\u00f6ker\u0171 \u00e9s m\u00edtoszlevel\u0171 f\u00e1ja saj\u00e1t mag\u00e1b\u00f3l fejlessze pusztul\u00e1sa fekete nedv\u0171 gy\u00fcm\u00f6lcs\u00e9t! Pedig a ves\u00e9m, sz\u00edvem, t\u00fcd\u0151m nem \u00e9n vagyok, pedig a t\u00f6rt\u00e9nelem k\u00f6r\u00fcl\u00f6ttem nem \u00e9n vagyok! \u00e9s val\u00f3sz\u00edn\u0171, hogy e k\u00e9t tolakv\u00f3 idegen k\u00f6z\u00fcl az egyik, vagy kar\u00f6ltve, mint pajz\u00e1n iker-dri\u00e1dok, visznek idegenbe. Hogy lehet st\u00edlusosan elviselni ekkora embertelens\u00e9get? Vagy kell-e minden\u00e1ron a st\u00edlus? Ne legy\u00fcnk-e ingyen sirat\u00f3 n\u0151k? H\u00e1tha csak az emberis\u00e9g eg\u00e9sz efemer affekt\u00e1ci\u00f3ja ez a f\u00e9lelem az \u00e1llati jajt\u00f3l, az orden\u00e1r\u00e9 v\u00e9nasszonyi sir\u00e1nkoz\u00e1st\u00f3l?<\/p>\n\n\n\n H\u00e1tha Atlantisz kult\u00far\u00e1ja, szerelme, vall\u00e1sa, politik\u00e1ja \u00e9s m\u0171v\u00e9szete: a f\u00e9kezetlen, st\u00edlustalan, \u201eeffemin\u00e1lt\u201d, h\u00e9rosz-tudatlan ord\u00edt\u00e1son alapult, az \u00e9let kifejezhetetlen gazs\u00e1ga \u00e9s butas\u00e1ga miatt? minek el\u0151kel\u0151sk\u00f6dj\u00fcnk? Atlantisz tal\u00e1n, melynek ter\u00fclet\u00e9hez \u00e9s idej\u00e9hez k\u00e9pest mi csak intermezzo vagyunk, ez az Atlantisz tal\u00e1n egy nagy redukci\u00f3 volt; r\u00e1j\u00f6tt, r\u00e1\u00e9rzett arra, hogy mind\u00f6ssze k\u00e9t elemb\u0151l \u00e1lltak lak\u00f3i: szerelmet akartak \u00e9s megh\u00fcly\u00fclt majmokk\u00e9nt f\u00e9ltek az \u00e9let metafizikai nonszensz-lehet\u0151s\u00e9g\u00e9t\u0151l, a hal\u00e1l-totalit\u00e1st\u00f3l, az istenek k\u00e1r\u00f6rvend\u0151 n\u00e9mas\u00e1g\u00e1t\u00f3l.<\/p>\n\n\n\n 1) Az \u00e9let \u00e9lni akar, s minden vir\u00e1g, gy\u00fcm\u00f6lcs, tov\u00e1bbk\u00e9kl\u0151 tenger, Cannes \u00e9s am\u0151ba-b\u00e9ke jelk\u00e9pe \u00e9s kosara a n\u0151, a szerelem,<\/p>\n\n\n\n 2) s az \u00e9let f\u00e9l, \u0151r\u00fclten, veszetten, \u00f6ngyilkosan f\u00e9l saj\u00e1t hal\u00e1l\u00e1t\u00f3l, s \u00edgy \u00e9rtelmetlens\u00e9g\u00e9t\u0151l;<\/p>\n\n\n\n egy v\u00e9gtelen intenzit\u00e1s \u00e9s v\u00e9gtelen horror egyszerre, tertium non datur. Ha ez volt Atlantiszban a f\u0151 \u00e9s egyetlen \u00e9s minden egyebet kiz\u00e1r\u00f3 idea, akkor ott nem lehetett \u201est\u00edlus\u201d, \u00e9s alig lehetett Hannib\u00e1l. Hannib\u00e1l \u00e9s a t\u00f6rt\u00e9nelem l\u00e9nyege \u00e9ppen e k\u00e9t atlantikus eml\u00e9k teljes kiher\u00e9lts\u00e9ge a testb\u0151l: valami rik\u00edt\u00f3 purit\u00e1ns\u00e1ggal anti-erotikum \u00e9s \u00e9ppoly v\u00e9gtelen hat\u00e1rozotts\u00e1ggal hal\u00e1l-tudatlan.<\/p>\n\n\n\n De mi\u00e9rt besz\u00e9lek Hannib\u00e1lr\u00f3l, l\u00e1ssuk mag\u00e1t a terepet, a hegyet, a spanyol v\u00e1rat. S\u00e1rga k\u00fap, egyes\u00edtve mindazt, ami a s\u00e1rga sz\u00edn csak lehet: az \u00e1lom alapt\u00f3nusa, ortodox orn\u00e1tusok s\u00falya, tompas\u00e1ga, babona\u00e9retts\u00e9ge, napraforg\u00f3k paraszti ny\u00edlts\u00e1ga \u00e9s rongyos-eg\u00e9szs\u00e9ges pesszimizmusa, a kir\u00e1lyi koron\u00e1k hamleti gl\u00f3ri\u00e1ja, a spanyol f\u00f6ld \u00e9s szik \u00e9s szahara \u00e9s karszt \u00e9s p\u00f6rk\u00f6lt agyag siv\u00e1rs\u00e1ga; pomp\u00e1t\u00f3l prolet\u00e1rig minden.<\/p>\n\n\n\n Erre \u00e9p\u00fclt a v\u00e1r, \u00e9s falai \u00e9ppilyen aranyak \u00e9s aszk\u00e9t\u00e1k. A v\u00e1r n\u00e9gy egym\u00e1s m\u00f6g\u00f6tti falb\u00f3l \u00e1ll: gyerekek j\u00e1t\u00e9kkock\u00e1it lehet \u00edgy egym\u00e1sba tolni. Fantasztikus csillag-\u00e1gakban sz\u00f6kell jobbra-balra a v\u00e1r, val\u00f3ban, mint a tengeri csillag. V\u00e9dekez\u00e9s \u00e9s t\u00e1mad\u00e1s sz\u00f6rny\u0171 szikr\u00e1ja. Milyen furcsa, hogy ez m\u00e1r \u00f6r\u00f6kt\u0151l fogva \u00edgy van: kell v\u00e1r, kell t\u00e1mad\u00e1s \u00e9s v\u00e9dekez\u00e9s, \u00e9s k\u00f6zben, noha \u00f6r\u00f6k t\u00e9ny \u00e9s m\u00e1sk\u00e9pp eddig m\u00e9g sose volt, m\u00e9gsem \u00e9rezz\u00fck annyira \u00f6r\u00f6knek \u00e9s v\u00e9gzetesnek, mint p\u00e9ld\u00e1ul tavasz \u00e9s t\u00e9l v\u00e1ltakoz\u00e1s\u00e1t. Honnan ez az ill\u00fazi\u00f3? A n\u00e9gy egym\u00e1s m\u00f6g\u00f6tti fal nem eg\u00e9szen p\u00e1rhuzamos, sz\u00f6gell\u00e9sei olyanform\u00e1n \u00e9lesek, mint az apr\u00f3fa, ha t\u00e9rden t\u00f6rj\u00fck kett\u00e9. A n\u00e9gy falon t\u00fal, a cs\u00facson \u00e9p\u00fclt a fantasztikus v\u00e1ros, \u00f6sszeragadt cseppk\u0151szer\u0171 h\u00e1zakkal, miniat\u00fcr-k\u00e9pek, Breughel-massza, Monte Carlo, fut\u00f3n\u00f6v\u00e9ny a fekete \u00e9gen. Ebb\u0151l j\u00f6nnek ki-be k\u00e9s\u0151bb a p\u00fcsp\u00f6k\u00f6k, mint v\u00f6r\u00f6s kukacok az ement\u00e1li lyukakb\u00f3l. Ez az eg\u00e9sz v\u00e1r, sztalaktit, szurok-\u00e9g kompoz\u00edci\u00f3 t\u00f6lti ki a k\u00e9p k\u00f6zep\u00e9t. A h\u00e1rom m\u00e1sik elem eg\u00e9szen ar\u00e1nytalan ehhez: a figur\u00e1khoz viszony\u00edtva Saguntum csak modell egy vakondt\u00far\u00e1son.<\/p>\n\n\n\n Lent, a k\u00e9p k\u00f6zep\u00e9n \u00e1ll Hannib\u00e1l, \u0151t nem \u00edrom le \u2013 \u0151 az, ami elvont k\u00e9rd\u00e9s \u00e9s k\u00e9ts\u00e9gbeesett l\u00edra alakj\u00e1ban eddig is volt e marg\u00f3n. Jobbra fent \u00e1llnak kubisztikus egyszer\u0171 t\u00f6mb\u00f6k alakj\u00e1ban a pog\u00e1ny isten-szobrok talapzatai, de csak a talapzatai, egym\u00e1s mellett vagy hat-h\u00e9t. Az istenek maguk: \u201edii helluones atque nebulones, sacrificiorum adipibus inhiantes\u201d \u2013 vagyis az istenek, ezek az isz\u00e1kos kump\u00e1nok, sz\u00e9ltol\u00f3k, akik oly moh\u00f3n nyaldoss\u00e1k az \u00e1ldozatok lecsurg\u00f3 zs\u00edrj\u00e1t \u2013 mondom, az istenek lesz\u00e1lltak talapzatukr\u00f3l \u00e9s \u00e1llat-mozdulatokkal, mint a p\u00e1rz\u00f3 macsk\u00e1k vagy hortyog\u00f3 markot\u00e1nyosn\u00e9k, hemperegnek a f\u00f6ld\u00f6n, zab\u00e1lva \u00e9s nyaldosva \u00e9s szopogatva az \u00e1ldozati h\u00fast, gy\u00fcm\u00f6lcs\u00f6t \u00e9s \u00e1nizsos borokat. Elk\u00e9pzelhetetlen\u00fcl undor\u00edt\u00f3aknak kell lenni\u00f6k, sz\u00e9tvetett l\u00e1baikkal, f\u00f3ka-p\u00fcffedt cs\u00edpeikkel. Balra pedig egy \u00f3ri\u00e1si f\u00e1r\u00f3l, mely az eg\u00e9sz v\u00e1rost be\u00e1rny\u00e9kolja: egy fiatal n\u0151 \u00e9s egy nagyon \u00f6reg f\u00e9rfi teteme l\u00f3g, megcsonk\u00edtva, mert ez a k\u00f6z\u00e9lelmez\u00e9s lugasa, ezeket a tetem-foszl\u00e1nyokat osztj\u00e1k a bez\u00e1rt v\u00e1ros lak\u00f3inak. Hogy \u00e9ppen egy s\u00fcg\u00e9r virgo \u00e9s egy szak\u00e1llas aggasty\u00e1n cs\u00fcng a f\u00e1r\u00f3l, tal\u00e1n azt is jelenti, hogy a szerelem \u00e9s gondolkoz\u00e1s k\u00e9t \u00e1tkos konc\u00e1n cs\u00e1mcsog a vil\u00e1g, m\u00edg a kapuk el\u0151tt a karth\u00e1g\u00f3i vez\u00e9r k\u00f6veteli az \u0151 m\u00e1sik dr\u00e1m\u00e1j\u00e1t.<\/p>\n\n\n\n \u2026\u00c9s \u00f6r\u00f6kre ez a j\u00e1t\u00e9k: akiben abszol\u00fat igaz \u00e9s m\u00e9ly az \u00e9rz\u00e9s, az kifel\u00e9 nyers, durva, sz\u00e1raz, k\u00f6z\u00f6ny\u00f6s, s\u0151t ellens\u00e9ges boszork\u00e1nynak l\u00e1tsz\u00f3. Csak az seg\u00edt rajtunk az \u00e9letben, aki lelke m\u00e9ly\u00e9n \u00fcres \u00e9s l\u00e9ha, de \u00e9ppen az ilyen annyi kedves sz\u00f3t, gesztust, apr\u00f3 \u00e1rnyalat-finoms\u00e1got, egysz\u00f3val a fel\u00fclet \u00e9des precizit\u00e1s\u00e1t mutatja, hogy lemondunk a nagy l\u00e9nyegekr\u0151l.<\/p>\n\n\n\n A purit\u00e1n elv: \u201eoly mindegy, hogy egy \u00fcgyn\u00f6k hasa f\u00e1j vagy Leonardo a Hold titk\u00e1n gondolkozik, mindkett\u0151, annak aki \u00e1t\u00e9li egyforma f\u00e1jdalom, probl\u00e9ma \u00e9s harc. A feh\u00e9reg\u00e9rnek, ha a fark\u00e1ra l\u00e9pnek (mondja Betta, humanista bar\u00e1tn\u0151m), \u00e9ppoly k\u00edn, mint X pr\u00f3f\u00e9ta vagy Y vil\u00e1gmegv\u00e1lt\u00f3 v\u00e9rtan\u00fas\u00e1ga. Csak sznobok (\u00edgy folytatja humanista bar\u00e1tn\u0151m), naiv \u00e9s hetyke intellekt\u00fcelek l\u00e1tnak nagyobb \u00e9rt\u00e9ket (horribile dictu) Leonardo probl\u00e9ma-harc\u00e1ban, J\u00e1kob angyal-harc\u00e1ban, mint egy egyszer\u0171 paraszt vagy izzadt \u00fcgyn\u00f6k mindennapi szenved\u00e9s\u00e9ben. Annak az \u00fcgyn\u00f6knek a f\u00e1jdalma \u00e9ppoly fontos, nagy \u00e9s l\u00e9nyeges dolog, mint Leonard\u00f3nak a Hold vegytana\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Szentkuthy Mikl\u00f3s:\u00a0\u00c1goston olvas\u00e1sa k\u00f6zben R\u00e9szlet (40) III. 20. \u2013 Saguntum pusztul\u00e1sa. H\u00e1nyszor \u00edrjuk le \u00e9let\u00fcnkben ezt a sz\u00f3t, hogy \u201epusztul\u00e1s\u201d, \u00e9s milyen kev\u00e9sszer realiz\u00e1ljuk elm\u00e9lked\u0151 k\u00e9nyelm\u00fcnkben \u00e9s liter\u00e1torkod\u00f3 szieszt\u00e1inkon, hogy ez val\u00f3ban a vil\u00e1g egyik szerves alkot\u00f3r\u00e9sze, mint a Grand Hotel el\u0151\u00e9teleinek a lila, bef\u0151tt friss di\u00f3 h\u00e9jastul, hogy ez a pusztul\u00e1s minket is v\u00e1r, […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"parent":584,"menu_order":3,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"class_list":["post-629","page","type-page","status-publish","hentry","category-naplok-es-illusztraciok"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.szentkuthymiklos.hu\/web\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/629","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.szentkuthymiklos.hu\/web\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.szentkuthymiklos.hu\/web\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.szentkuthymiklos.hu\/web\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.szentkuthymiklos.hu\/web\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=629"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.szentkuthymiklos.hu\/web\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/629\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":631,"href":"https:\/\/www.szentkuthymiklos.hu\/web\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/629\/revisions\/631"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.szentkuthymiklos.hu\/web\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/584"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.szentkuthymiklos.hu\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=629"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.szentkuthymiklos.hu\/web\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=629"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}