Szentkuthy Mikl\u00f3s: Az al\u00e1zat kalend\u00e1riuma<\/p>\n\n\n\n
Magvet\u0151 Kiad\u00f3, 1998<\/em><\/p>\n\n\n\n Tartalomjegyz\u00e9k<\/strong><\/p>\n\n\n\n Az impresszionizmus bels\u0151 paradoxona. Pontos l\u00e1ztabell\u00e1t vezetve Rilke verseib\u0151l 9<\/p>\n\n\n\n Emberion\u00e1lis predesztin\u00e1ci\u00f3 \u00e9s t\u00f6rt\u00e9nelmi predesztin\u00e1ci\u00f3 sz\u00f6v\u0151d\u00e9se \u00e9let\u00fcnkben 19<\/p>\n\n\n\n Kiss\u00e9 es\u0151s d\u00e9lut\u00e1non tal\u00e1lkoztam egy n\u0151ismer\u0151s\u00f6mmel, Fekete m\u00e1gia, par\u00e1zsl\u00f3 fojtott der\u0171 21<\/p>\n\n\n\n \u00c9letm\u0171vem, mint egy Montaigne- vagy Saint-Simon-f\u00e9le \u00f3ri\u00e1snapl\u00f3 25<\/p>\n\n\n\n Egy fura t\u00fcnd\u00e9r, egy sz\u0151ke kis\u00f6ccs, egy lombos-tornyos villa 25<\/p>\n\n\n\n \u00dcnnepnap d\u00e9lel\u0151tt egy z\u00e1poros \u00e9jszaka ut\u00e1n 27<\/p>\n\n\n\n Feh\u00e9r t\u00e1tika-csokor 28<\/p>\n\n\n\n A mond\u00e9ns\u00e9g mint vall\u00e1s-alak\u00fa vall\u00e1s 28<\/p>\n\n\n\n Reg\u00e9nyterv: Max-fiatal tan\u00e1r, Weili – menyasszony, Lenchen, Babette \u00e9s m\u00e1sok 29<\/p>\n\n\n\n A reg\u00e9nyterv folytat\u00e1sa (I.): a n\u0151 a vas\u00fati f\u00fclk\u00e9ben: teljesen anyagtalan. Lenchen j\u00e1t\u00e9kb\u0171nei \u00e9s igazi elk\u00f6vetett b\u0171nei 33<\/p>\n\n\n\n A matematikus agy \u00e9s a kompon\u00e1l\u00f3-rendszerez\u0151 agy k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9ge 39<\/p>\n\n\n\n A 16. sz\u00e1zad t\u00f6rt\u00e9nelmi harcai: emberiek. A k\u00e9s\u0151bbi harcok: teoretikusak. V. K\u00e1rol kora: emberek kora, Mussolini kora: fikci\u00f3k \u00e9s absztrakci\u00f3k kora 45<\/p>\n\n\n\n Erd\u00e9lyi k\u00f6zj\u00e1t\u00e9k avagy a t\u00f6rt\u00e9nelmet senki sem akarja 48<\/p>\n\n\n\n Lope de Vega hal\u00e1l\u00e1nak 300. \u00e9vfordul\u00f3j\u00e1ra: \u00d3da a Hazugs\u00e1ghoz 50<\/p>\n\n\n\n A modern t\u00f6rt\u00e9nelem-felfog\u00e1s a „Civitas Dei” \u00e9s a „Narrenschiff” fogalm\u00e1nak valamilyen okos, \u00fcdv\u00f6z\u00edt\u0151 szint\u00e9zise legyen 52<\/p>\n\n\n\n F\u0151\u00e9rdekl\u0151d\u00e9sem: a vit\u00e1lis, az organikus, a vegetat\u00edv \u00e9s a biol\u00f3giai. K\u00e9t olvasm\u00e1nyom: Simmel: Rebrandt, T. E. Lawrence: „Seven pillars of Wisdom” 52<\/p>\n\n\n\n H\u00e1zas\u00e9letem Rembrandt-tal 54<\/p>\n\n\n\n A divatban egyes\u00fcl realit\u00e1s \u00e9s fikci\u00f3, \u00e1llati \u00e9rz\u00e9kis\u00e9g \u00e9s holdk\u00f3ros absztrakci\u00f3 56<\/p>\n\n\n\n Az es\u0151 var\u00e1zshat\u00e1sa a v\u00e1ros embereken 86<\/p>\n\n\n\n A fiatal Shakespeare h\u00e1rom lehets\u00e9ges attit\u0171dje 90<\/p>\n\n\n\n Zsid\u00f3 vacsora 91<\/p>\n\n\n\n A fiatal Stazio \u00e9s az \u00e9letszents\u00e9g 92<\/p>\n\n\n\n The Green Lazarus facing the fact of sex 93<\/p>\n\n\n\n A nagy h\u00e1romsz\u00f6g: sz\u00fcl\u0151k, szeg\u00e9nyek, bar\u00e1tok 95<\/p>\n\n\n\n Plon \u00e9s az irgalmass\u00e1g 107<\/p>\n\n\n\n \u00c1sv\u00e1nyv\u00edz kopog egy borral f\u00e9lig megt\u00f6lt\u00f6tt poh\u00e1rban 108<\/p>\n\n\n\n Amit a d\u00e9mosz-automata nem tud megk\u00fcl\u00f6nb\u00f6ztetni 111<\/p>\n\n\n\n A nyomor-kapca istene \u00e9s az urak szerelme 111<\/p>\n\n\n\n A jajgat\u00e1sok alkati st\u00edlus-k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9gei 113<\/p>\n\n\n\n Divatbeli rafin\u00e9ri\u00e1k \u00e9s nem rafin\u00e1lt logikai elgondol\u00e1sok 113<\/p>\n\n\n\n Claude Lorrain, jap\u00e1n fest\u0151k \u00e9s az impresszionizmus 114<\/p>\n\n\n\n A fiatal Bernardino szerelmi viszontags\u00e1gai 114<\/p>\n\n\n\n G\u00f3ngora-farce 115<\/p>\n\n\n\n P\u00e9nelop\u00e9 – a mai f\u00e9l- \u00e9s \u00e1l-szerelmi \u00e9let trag\u00e9di\u00e1ja 119<\/p>\n\n\n\n H\u00e1rom jelens\u00e9g marad a vil\u00e1gb\u00f3l: betegs\u00e9g, m\u0171v\u00e9szet, politika 121<\/p>\n\n\n\n De Malo herceg \u00e9s Aphrodit\u00e9 k\u00e9t \u00e1larca 122<\/p>\n\n\n\n T. F. Mac Owen Cincinnati, 60 \u00e9ves k\u00f6lt\u0151 monol\u00f3gja egy Palm Beach-i sz\u00e1llod\u00e1ban 125<\/p>\n\n\n\n Alternat\u00edva: m\u0171v\u00e9szet – \u00e9let 127<\/p>\n\n\n\n Ha \u00edrok, ez a k\u00e9t v\u00e9glet fog vonzani: val\u00f3s\u00e1g-m\u00e1sol\u00e1s, farce tragique 131<\/p>\n\n\n\n Szent Tam\u00e1s mindennapi kenyere \u00e9s metafizik\u00e1ja 133<\/p>\n\n\n\n Minden ember mint egyetlen tulajdons\u00e1g k\u00e9pvisel\u0151je 134<\/p>\n\n\n\n „Isten \u00e9ltesse!” – melyik isten rezd\u00fcl ilyenkor a metafizik\u00e1k splendid rejtek-egeiben? 135<\/p>\n\n\n\n Ha \u00f6sszehasonl\u00edtom \u00e1lmaimat 135<\/p>\n\n\n\n Ap\u00e1m az \u00e9let \u00f6r\u00f6k titok-t\u00e1ja, any\u00e1m az igazi dolgok \u00f6r\u00f6k nyugtalans\u00e1ga 136<\/p>\n\n\n\n A szerelem \u00f6r\u00f6k p\u00f3lusai: ap\u00e1m beteg\u00e1gyt\u00f3l n\u0151h\u00f6z 137<\/p>\n\n\n\n Szerelemt\u00f6rt\u00e9net Alapfogalmai: p\u00e9nz, hal\u00e1l, birtok\u00f6szt\u00f6n, id\u0151 m\u00fal\u00e1sa 138<\/p>\n\n\n\n Az \u00e1lmatlan ember paplana \u00e9jjel 139<\/p>\n\n\n\n Hippol\u00fctosz \u00e9s Phaedra 139<\/p>\n\n\n\n Egy igazi cikl\u00e1men-csokor a n\u0151 mell\u00e9n 140<\/p>\n\n\n\n Harangsz\u00f3 a november-hajnali k\u00f6dben 141<\/p>\n\n\n\n J\u00f3zsef, Putif\u00e1rn\u00e9 \u00e9s az \u00e1lmok 141<\/p>\n\n\n\n \u0150r\u00fclt intimit\u00e1s Phaedr\u00e1val 142<\/p>\n\n\n\n Az Artemiszt-test\u0171 \u00e9s Artemisz-jellem\u0171 l\u00e1nyok ir\u00e1nti hat\u00e1rtalan gy\u0171l\u00f6letem 144<\/p>\n\n\n\n H\u00e1l\u00e1tlans\u00e1g, erk\u00f6lcstelens\u00e9g egyed\u00fcl lenni 146<\/p>\n\n\n\n R\u00f6geszme a gyerekess\u00e9gr\u0151l 147<\/p>\n\n\n\n K\u00e9t agg\u00e1ly k\u00f6zt verg\u0151dik szerelmem: puszt\u00edt\u00f3 ekszt\u00e1zis – kerepl\u0151 rutin 147<\/p>\n\n\n\n Az idegen asszony ura: \u00e1tkos fekete statisztika? 148<\/p>\n\n\n\n Fiatal fi\u00fak k\u00f6zt 149<\/p>\n\n\n\n Egy par\u00f3ka-szer\u0171en fejre simul\u00f3 haj 149<\/p>\n\n\n\n D\u00e9cadence-h\u00e9jam m\u00f6g\u00f6tt: \u0151si eg\u00e9szs\u00e9g 150<\/p>\n\n\n\n Mosolyod: sz\u00e9ps\u00e9g rezzen\u00e9se a hint\u00e1z\u00f3 id\u0151ben 151<\/p>\n\n\n\n Egy akt-szer\u0171 n\u0151i fej 151<\/p>\n\n\n\n H\u0171s\u00e9gem, h\u0171tlens\u00e9gem: \u00f6r\u00f6k igenl\u00e9s \u00e9s \u00f6r\u00f6k tagad\u00e1s fut egym\u00e1s mellett 153<\/p>\n\n\n\n Legszebb irodalmi pillanat: barokk hi\u00fas\u00e1g \u00e9s v\u00e9res \u00e9lm\u00e9ny azonosul\u00e1sa 154<\/p>\n\n\n\n Mindenem a ruha volt 155<\/p>\n\n\n\n Vak \u00f6lel\u00e9s, sors \u00e9s rutin 156<\/p>\n\n\n\n Bujk\u00e1l\u00f3 frigy v\u00e9rv\u00f6r\u00f6s pecs\u00e9tei 157<\/p>\n\n\n\n Ford\u00edtott Dana\u00e9, dzsigol\u00f3k apol\u00f3gi\u00e1ja 158<\/p>\n\n\n\n A rossz apa 158<\/p>\n\n\n\n Sz\u00f6rny\u0171 szimmetria: a megcsaltak \u00e9rzik b\u0171neiket 159<\/p>\n\n\n\n Ki itt a gy\u0151ztes? te \u00e1rtatlan-k\u00e1rhozott hirtelen vir\u00e1g vagy az \u0151si esk\u00fc? 160<\/p>\n\n\n\n N\u0151knek \u00edg\u00e9rve testet \u00e9s \u00fcdv\u00f6ss\u00e9get, isteneknek aj\u00e1nlva az eg\u00e9sz vil\u00e1got 160<\/p>\n\n\n\n El\u0151ttemk\u00f6nyvek dzsungel-oszlopia, m\u00f6g\u00f6ttem egy asszony tiar\u00e1s-tornyos szerelme 161<\/p>\n\n\n\n K\u00e9t t\u00f6rv\u00e9ny titka: az erk\u00f6lcsi fikci\u00f3 k\u00ednz\u00f3 szab\u00e1lyai, \u00e9s az elemi \u00e9let nagy kh\u00e1risz-vir\u00e1gz\u00e1sa 164<\/p>\n\n\n\n Egy asszopnyi arc legamazonibb tagad\u00e1sa minden hi\u00e1ba-\u00e1lmodoz\u00e1snak 166<\/p>\n\n\n\n „Eml\u00e9kszel, mikor el\u0151sz\u00f6r n\u00e9ztema szemedbe?” 168<\/p>\n\n\n\n Nincs m\u00e1s szerepe szeret\u0151nek, mint t\u00fckr\u00e9v\u00e9 v\u00e1lni gy\u0151ztes feles\u00e9gnek 169<\/p>\n\n\n\n Feles\u00e9g \u00e9s szeret\u0151: k\u00e9t \u0151si er\u0151 k\u00e9t egyforma jelenl\u00e9te 170<\/p>\n\n\n\n Van-e f\u00e1jdalmasabb pillanat a szerelemben, mint mikor el\u0151sz\u00f6r l\u00e1tjuk r\u00fatnak a szeret\u0151t? 172<\/p>\n\n\n\n Titok vagy, Ydoleza! 173<\/p>\n\n\n\n Elfelejteni tudom, de megtagadni nem! 175<\/p>\n\n\n\n Lebeg\u0151 \u00e1lom, d\u00e9lib\u00e1b, sz\u00ednes hangok \u00e1rtatlan konstell\u00e1ci\u00f3ja arcod 175<\/p>\n\n\n\n A szerelem \u00f6nfeled nyugalma csak egy pillanatig tartott 177<\/p>\n\n\n\n Mikor el\u0151sz\u00f6r n\u00e9zt\u00fcnk \u00f6ssze, Marvel, te asszonys\u00e1god okos m\u00faltj\u00e1t hoztad fel\u00e9m 179<\/p>\n\n\n\n Oly groteszk \u00e9s szent dolog a k\u00f6lt\u0151k sz\u00edn\u00e9szked\u00e9se a szerelemben 181<\/p>\n\n\n\n Mikor lehullt a cip\u0151d 182<\/p>\n\n\n\n Wert \u00e9s Wesen 184<\/p>\n\n\n\n Crashaw st\u00edlus\u00e1nak k\u00e9t magyar\u00e1zata 187<\/p>\n\n\n\n Az ember pihen: a mag\u00e1nyban, – el\u0151ttem a v\u00edz. K\u00e9tf\u00e9le eml\u00e9kezet 188<\/p>\n\n\n\n Nincs m\u0171v\u00e9szetem, de van egy eg\u00e9szs\u00e9ges szertelens\u00e9gem 201<\/p>\n\n\n\n Egy t\u00e9ma: ter\u00fclet, mely egyform\u00e1n t\u00e1vol \u00e1ll az \u00e9lett\u0151l \u00e9s a m\u0171v\u00e9szett\u0151l 203<\/p>\n\n\n\n Az alv\u00f3, cs\u00f3kol\u00f3dz\u00f3, egym\u00e1st tasz\u00edt\u00f3 h\u00e1zast\u00e1rsak 205<\/p>\n\n\n\n Mussolini f\u00e9nyk\u00e9pe \u00e9s egy r\u00f3mai szobor 205<\/p>\n\n\n\n Mi minden f\u00e9r bele az emberis\u00e9gbe! 207<\/p>\n\n\n\n A ki\u00e1br\u00e1ndul\u00e1s k\u00fcklopszi falai 207<\/p>\n\n\n\n Gy\u00f6ny\u00f6r\u0171 n\u0151 a k\u00f6nyvesbolt kirakata el\u0151tt 208<\/p>\n\n\n\n Egy kicsit ledobjuk k\u00f6z\u00f6ny\u00f6s utcai arcunkat 209<\/p>\n\n\n\n A R\u00f3kus-k\u00e1poln\u00e1ban im\u00e1dkozom 209<\/p>\n\n\n\n \u00c9letem egyik legk\u00e9ts\u00e9gbeesett napja 212<\/p>\n\n\n\n „M\u00e9rgek \u00e9s Fotel” 212<\/p>\n\n\n\n \u00c9p\u00edt\u00e9szeti szex-metafor\u00e1k 213<\/p>\n\n\n\n A rom\u00e1n st\u00edlus\u00fa v\u00e1rak, perspekt\u00edva-tr\u00fckk\u00f6k, divat \u00e9s b\u00f6lcselked\u0151 l\u00e9lektan, a templomok \u00e9s sz\u00ednpadi kulissz\u00e1k 218<\/p>\n\n\n\n \u00c1lom: az \u00f6r\u00f6k izgalom 224<\/p>\n\n\n\n Dr\u00e1g\u00e1n adj\u00e1k a csendet 227<\/p>\n\n\n\n A hazugs\u00e1g algebrai paroxizmusa 230<\/p>\n\n\n\n Megoldatlan univerzum \u00e9s megoldott detek\u00edv-reg\u00e9ny 232<\/p>\n\n\n\n H\u00e1romf\u00e9le szerepe h\u00e1rom n\u0151 el\u0151tt 232<\/p>\n\n\n\n A felvil\u00e1gosult Erasmus \u00e9s a babon\u00e1s Paracelsus 233<\/p>\n\n\n\n Az igaz orvos igaz dilemm\u00e1ja 235<\/p>\n\n\n\n Es\u0151 \u00e9s ver\u00e9b, avar \u00e9s h\u00f3 t\u00e1nca 235<\/p>\n\n\n\n A szerelem k\u00e9t pill\u00e9re 236<\/p>\n\n\n\n T\u00e9li f\u00e1k \u00e9s egy n\u0151i test 237<\/p>\n\n\n\n A val\u00f3s\u00e1ggal szemben: teljes \u0151r\u00fclts\u00e9g vagy teljes absztrakci\u00f3 239<\/p>\n\n\n\n Val\u00f3s\u00e1g cs\u0151dje \u00e9s elm\u00e9let cs\u0151dje 241<\/p>\n\n\n\n A tal\u00e1lkahely minden nyomor k\u00f6z\u00fcl a legnyomorultabb 243<\/p>\n\n\n\n \u00c9kes\u00edtsd magad, Marvel, perceim lopott gy\u00f6ngyeivel 249<\/p>\n\n\n\n Tudsz-e lenni igaz, egy\u00e9rtelm\u0171 m\u00fazsa? 250<\/p>\n\n\n\n \u0150si M. \u00e9s \u00faj M. 251<\/p>\n\n\n\n Beardsley: egy fest\u0151 jellemz\u00e9s\u00e9nek lehet\u0151s\u00e9gei 254<\/p>\n\n\n\n \u00c9let \u00e9s\/vagy m\u0171v\u00e9szet? 259<\/p>\n\n\n\n A m\u0171v\u00e9szet l\u00e9nyege, hogy nem defini\u00e1lhat\u00f3 261<\/p>\n\n\n\n Nem az igazs\u00e1g a fontos, hanem a szubjektivit\u00e1s-mentess\u00e9g? 262<\/p>\n\n\n\n \u00c9letbeli \u00e9lm\u00e9ny \u00e9s \u00f6n\u00e1ll\u00f3sult gondolkoz\u00e1s: mindkett\u0151 medd\u0151s\u00e9ge 264<\/p>\n\n\n\n „\u00cdr\u00f3” irodalom \u00e9s „alluz\u00edv” irodalom 265<\/p>\n\n\n\n Az irodalom, mint ir\u00e1nyt\u0171, \u00fatmutat\u00f3 ny\u00edl 268<\/p>\n\n\n\n Cs\u00f6nd? vagy az alkot\u00e1s h\u00edre? 270<\/p>\n\n\n\n Diderg\u0151, lopott ks szerelem, megv\u00e9dhetlek-e annyi ellens\u00e9g el\u0151l? 270<\/p>\n\n\n\n Elr\u00f6ppent ny\u00edl, tavaszok tavasz\u00e1t megtagadtam 271<\/p>\n\n\n\n \u00d6rd\u00f6gi annunci\u00e1ci\u00f3 273<\/p>\n\n\n\n \u00c9n: medd\u0151 baj-katal\u00f3gus, balga cs\u0151sz, kancsal tantalusz 274<\/p>\n\n\n\n Ma Perc volt\u00e1l, Marvel! 276<\/p>\n\n\n\n Osv\u00e1th J\u00falia: Constanza 277<\/p>\n\n\n\n Tudta-e H\u00e9raklesz, hogy ki \u0151? 282<\/p>\n\n\n\n Van-e jogosultabb dolog a t\u00f6rt\u00e9net\u00edr\u00e1sban, mint az elfogults\u00e1g \u00e9s a belemagyar\u00e1z\u00e1s? 283<\/p>\n\n\n\n Delphi \u00e9s Olympia k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9ge 284<\/p>\n\n\n\n T\u00e1rgyak \u00e9s v\u00e9letlenek 286<\/p>\n\n\n\n Tyrannosz apa \u00e9s b\u00f6lcs fia 287<\/p>\n\n\n\n Mi a k\u00f6lt\u00e9szet l\u00e9nyege? – a mitikusan szimpla emberit emlegetni \u00e9s a csod\u00e1t, a „soha-nem-volt”-at kifejezni 289<\/p>\n\n\n\n Misztika \u00e9s racionalizmus: egy \u00e9s azonos ideg\u00e1llapot eredm\u00e9nyei 292<\/p>\n\n\n\n Agyunk a prec\u00edzi\u00f3t akarja 292<\/p>\n\n\n\n N\u00e9gy m\u0171v\u00e9sz jellemz\u0151 von\u00e1sa, hogy h\u0171tlen a t\u00e9m\u00e1j\u00e1hoz 293<\/p>\n\n\n\n Centr\u00e1lis probl\u00e9m\u00e1m: \u00f6sszeegyeztetni az \u00e9let \u0151rj\u00f6ng\u0151 atomizmus\u00e1t a m\u0171 egys\u00e9g\u00e9vel 293<\/p>\n\n\n\n M\u00e1ria-fejezet Sch\u00fctz Dogmatik\u00e1j\u00e1ban 300<\/p>\n\n\n\n Mi juthat eszembe Sz\u0171z M\u00e1ri\u00e1val kapcsolatban? 302<\/p>\n\n\n\n A t\u00e9pel\u0151d\u00e9s 304<\/p>\n\n\n\n A hit anyag\u00e1hoz r\u00e1ci\u00f3mmal vagy miszticizmussal k\u00f6zeledem 305<\/p>\n\n\n\n Gondolatok Nicolai Hartmann: Ethik-j\u00e9hez 310<\/p>\n\n\n\n A sz\u00e9ps\u00e9g az egyetlen lehets\u00e9ges magatart\u00e1s a dolgokkal szemben 325<\/p>\n\n\n\n Biologikus-nihilista \u00e9letszeml\u00e9let, evang\u00e9liumi ember-szeretet, – e kett\u0151 egy\u00fctt egy emberben 326<\/p>\n\n\n\n K\u00e9t \u00e9letem: Enteromorpha compressza (z\u00f6ld alga), el\u00edt\u00e9lend\u0151 gyilkos 326<\/p>\n\n\n\n Most v\u00e9gre fel\u00e9m zizzent a der\u0171 329<\/p>\n\n\n\n Az irodalom legintimebb v\u00e9gzete: abszol\u00fat lehetetlens\u00e9g\u00e9vel k\u00fcszk\u00f6dik \u00f6r\u00f6kk\u00e9 330<\/p>\n\n\n\n Rag\u00faza 335<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Szentkuthy Mikl\u00f3s: Az al\u00e1zat kalend\u00e1riuma Magvet\u0151 Kiad\u00f3, 1998 Tartalomjegyz\u00e9k Az impresszionizmus bels\u0151 paradoxona. Pontos l\u00e1ztabell\u00e1t vezetve Rilke verseib\u0151l 9 Emberion\u00e1lis predesztin\u00e1ci\u00f3 \u00e9s t\u00f6rt\u00e9nelmi predesztin\u00e1ci\u00f3 sz\u00f6v\u0151d\u00e9se \u00e9let\u00fcnkben 19 Kiss\u00e9 es\u0151s d\u00e9lut\u00e1non tal\u00e1lkoztam egy n\u0151ismer\u0151s\u00f6mmel, Fekete m\u00e1gia, par\u00e1zsl\u00f3 fojtott der\u0171 21 \u00c9letm\u0171vem, mint egy Montaigne- vagy Saint-Simon-f\u00e9le \u00f3ri\u00e1snapl\u00f3 25 Egy fura t\u00fcnd\u00e9r, egy sz\u0151ke kis\u00f6ccs, egy lombos-tornyos […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"parent":133,"menu_order":1,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"class_list":["post-544","page","type-page","status-publish","hentry","category-naplok-es-illusztraciok"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.szentkuthymiklos.hu\/web\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/544","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.szentkuthymiklos.hu\/web\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.szentkuthymiklos.hu\/web\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.szentkuthymiklos.hu\/web\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.szentkuthymiklos.hu\/web\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=544"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.szentkuthymiklos.hu\/web\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/544\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":545,"href":"https:\/\/www.szentkuthymiklos.hu\/web\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/544\/revisions\/545"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.szentkuthymiklos.hu\/web\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/133"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.szentkuthymiklos.hu\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=544"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.szentkuthymiklos.hu\/web\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=544"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}